> Но если тайник приведет меня
> туда, и мне надо будет посмотреть надписи на
> надгробиях, я это сделаю с максимальным тактом по
> отношению к присутствующим скорбящим. Я не буду с
> юлюлюканием носиться от могилы к могиле. А когда я
> читаю надписи, я думаю о судьбе этих людей.
> Оскорбляю ли я таким поведением прах усопших? Или
> посетителей?

Макс, вот тут и кроется "двойной стандарт", о котором ты писал в соседней ветке. Распространенное мнение - коробочка вторична, тайник не так важен, главное - достопримечательность, и так далее. Но наблюдения за несколько лет показывают, что это идеалистическая картина. Полным-полно примеров, доказывающих, что люди в первую очередь играют и стараются получить пресловутый зачет. Ты верно подметил: очень мало людей, буквально единицы, откажутся от взятия тайника, особенно если (как написала Susanina) тайник близко. Тут азарт все перекрывает. Народ берет тайники даже просто по причине того, что "проезжал мимо". Что бы ни говорили. А ситуации, когда люди пренебрегают достопримечательностью, наоборот, встречаются часто. Ну, не совсем уж плюют, но "приехал поздно, музей был уже закрыт", или "посмотрели снаружи, время поджимало" (впереди еще три тайника), и так далее. Это я все к тому, что геокешинг - игра.

А теперь представь, что геокешер пришел на действующее сельское кладбище, и какой-нибудь местный житель, увидев новое незнакомое лицо, спрашивает геокешера, что он тут делает. Честный ответ будет: "Я тут играю в игру геокешинг". (Хотя если геокешер достаточно тактичен, он может и соврать). Вот о чем, в частности, пишет FlyDream, если я его правильно понял.