Благовещенский погост [TR/5468]
Описание окружающей местности
На северо-западе Владимирской области, на краю Владимирского ополья, всего в 130 км от Москвы, стоит на холме Благовещенский погост – архитектурный комплекс, не указанный ни на одной известной автору тайника карте. Этот уникальный комплекс содержит в себе деревянную Знаменскую церковь, один из древнейших в округе каменный Благовещенский храм и более позднюю колокольню.
Погост – это не только кладбище, как мы привыкли сейчас считать. Это также и храм (комплекс храмов), центр прихода, к которому относились несколько деревень. Когда-то Благовещенский погост и села вокруг были вотчиной знатного боярского рода Нагих, где-то здесь была и их резиденция. В 1501 г. была заложена каменная Благовещенская церковь, а в 1751 – деревянная шатровая Знаменская. Еще через столетие ансамбль пополнился колокольней.
Когда-то Благовещенский погост был известен не менее Юрьева-Польского, являлся религиозным центром значительной территории. И хотя в советское время богослужения были прекращены, значимость архитектурного ансамбля погоста подчеркивает тот факт, что в 1950-х годах он одним из первых во Владимирской области подвергся реставрации. Тогда же, кстати, деревянный храм потерял свое шатровое завершение – как находившееся в аварийном состоянии оно было разобрано, а над храмом сооружена простая четырехскатная «временная» крыша.
Но нет ничего более постоянного чем временное, и забвение нового времени коснулось и этих мест. На месте нескольких окрестных деревень сейчас невозможно найти даже следов строений, ближайшая к погосту деревня Тимошкино превратилась скорее в дачный поселок – постоянных жителей в ней лишь несколько человек. Территория погоста зарастает деревьями, и лишь шпиль колокольни, видимый над долиной Шерны с расстояния нескольких километров, указывает редким путникам дорогу к Храму…
Исторические факты приведены по статье О.О.Щелокова на сайте http://www.sobory.ru
Для просмотра вам необходимо зарегистрироваться
Фотографии тайника
Интернет блокнот
Тайник не нашли. Точнее нашли то, что осталось.. Но по порядку.
Ещё в майские, девятого, с детьми на обратном пути заехал на тайник, желая завершить им путешествие. Но... Проезд через деревню перегорожен цепью, запертой на ключ. Вокруг деревни идёт "дорога", отсыпанная строительным мусором. Да так лихо отсыпанная, что мой полноприводный чемодан проехать по ней не смог. Валялись куски стен, арматура, куски деревянных рам. Со слов местных, так дорогу "починил" местный коммерсант, размесивший дорогу в деревне, от которого и натянули цепь. Пришлось идти сквозь деревню. Сказывается близость Москвы и большое число дачников: в деревне с тобой никто не здоровается, все смотрят волком. Бегает несколько беспризорных собак. В деревне много отремонтированных,но заброшенных домов. Штошшш. Хоть и с детьми, но прогуляться пару километров в одну сторону вполне можем. За деревней нужно пройти еще 700 метров до церкви. А тааам.. А там всё самое интересное! Каменная ограда, за которой высится деревянная церковь с разобранным барабаном и под временной кровлей. Проход через ограду оформлен арками калитки и кованных ворот. Верхняя часть воротного проёма забрана досками, поверх которых, с внутренней стороны написана икона, изображающая, похоже, рождество Исуса. В простенке между воротами и калиткой в столбе ограды имеется ниша, заполненная выгоревшими цветами и линялыми иконками. Если раздвинуть цветы, то легко можно найти выемку церковной копилки, некогда устанавливаемой в ограду и запираемую толстой кованной полосой с прорезью для монеток. То есть, прорезь в крышке копилки дополнительно укреплялась краями прорези в перекидной полосе. Чуть выше ниши на стене висит жестяная табличка, извещающая нас о том, что это – памятник архитектуры и признано советом министров РСФСР
Вернемся к деревянной церкви. Стены не простые, а сложены их лафета, то есть, бревна, обтёсанного с боков до плоскости бруса. При том, пачками, по три бревна и каждая пачка отграничена глубоким продольным пазом, образованным фасками. Срублено не в лапу, а в угол. Места стыков тщательно закрыты досками. Снаружи всё покрашено суриком. Венчает всю эту красоту металлическая фальцевая кровля, по краю которой проходит резной карниз. Дверь в храм открыта, козырёк отсутствует. Виден лишь треугольный след на фронтоне, в центре которого приколочен крест из посеревших досок. Ровно под дверью виден столб фундамента: он сложен из кирпича на известковом растворе.
Внутрь ведёт дверь из толстых досок, собранная на косых поперечных клиньях. На двери сохранились два уха от навесных замков, кованая складная ручка-скоба, да ключевина врезного замка. Внутри темно, так как все окна забраны досками. Пол местами провалился. Надел на лоб фонарик и тут-то и проявились все чудеса. При входе, в нартексе, видна лавка со следами чьего-то жительства: старые матрасы, одеяла, какая-то посуда. А рядом стоит деревянная кадка и в ней боком латунная чеканная купель. В ящиках на полу детали церковного убранства: детали разобранных подсвечников, люстр, кадило. Что-то кованное, что-то чеканное из листа. Тут же грабли, мётлы, кисти, вёдра от краски, продавленный венский стул. Влево от входа дверь в заваленный чулан, в котором почти ничего не видно из-за общей закопчёности стен и заколоченного окна. Тут определяются куски купола, ржавые фляги. На стене висит прямоугольная то ли рама от иконы, то ли ширма от кукольного театра. Кстати, с внутренней стороны брёвна необтёсанные и видно насколько они толсты. Тут же плетёная из лыка корзина, подставка под гроб и какой-то еще безликий мусор, а возле внутренней стены стоит гроб. Добротный такой гроб…Похоже, что дубовый. И очень глубокий с узким основанием. То ли внутри был настил, то ли, носил он скорее ритуальное предназначение и в реальной жизни в нём хранили лишь скелетированные останки, накрытые покрывалом. Взрослый человек поместиться на такое дно мог бы разве что боком. По периметру гроба, примерно в 20 сантиметрах от края, шёл поясок из обтёсанного полубревна. На углах этот пояс запилен аккуратно в угол под 45 градусов, без щелей. Видимо, защищал край и стык с крышкой. Сейчас внутри гроба частично тоже хранятся обломки утвари. Кстати, внутри гроба, по углам, видны небольшие деревянные косынки. Возможно, на них-то и укладывался настил для тела. На внешней части гроба сохранились фрагменты синей и красной краски. Запаха или следов разложения на стенках гроба нет. Вход из нартекса в трапезную отгорожен филёнчатой дверью, застеклённой в верхней части. Остекление двери выполнено в три ряда: нижний и верхний по 4 квадратных стекла, в средней – 3 высоких вертикальных. Трапезная очень короткая. В ней свалены брёвна, но если присмотреться, то не валены, а аккуратно сложены, при том пронумерованы, между брёвнами прокладочки, чтобы не гнили не плесневели. Концы брёвен причудливо обточены под причудливым углом. Это бывший барабан купола, разобранный и уложенный реставраторами еще во времена СССР.
В левой части трапезной попериметру стен виднеются застеклённые шкафчики, навроде деревенских буфетов. Шкафы занимают непрерывно всю стену. Тут тоже сложены брёвна, однако, имея некоторую сноровку, можно протиснуться за них и найти там необычнейшую вещь – световую трафаретную вывеску тех лет: Металлический короб, размером около полутора метров, в дне которого причудливым шрифтом прорезана надпись «Христос Воскрес», также изображена цветущая ветка дерева с листиками, две звезды и три птицы, Среди которых одна – ласточка, несущая в клюве одну из веточек. Подозреваю, что ранее, этот короб вставлялся в одно из окон церкви в районе подсвечников, и снаружи была видна светящаяся и мерцающая надпись и рисунок.
Пол основной части провален, но в углу сохранились еще леса. Сколоченные, видимо, при разборке барабана кровли. Сохранён резной трёхъярусный иконостас, подражающий по архитектуре античным храмам, так, вертикальные части выполнены в виде прямоугольных, позолоченных колонн с пятью каннелюрами. Каждую колонну венчает лепная капитель со стилизованным черепом барана. Вспоминая, что ноги этого орнамента растут из букраний-символических бычьих черепов жертвенных быков в Римских храмах, удивительно видеть подобный орнамент в храмах православных. Сам же иконостас выполнен в виде здания с двускатной крышей, что обуславливает трапецевидные и треугольные формы икон верхнего ряда.
Если посмотреть вверх, то становится видно, что проём барабана накрыт кровлей, покоящейся на восьми бревенчатых стропилах с одной дохлой стяжкой. Поверх стропил, как паутина, набиты доски с обзолом, поверх которых уже и настелена крыша.
Что интересно, на выходе обнаружил, что изнутри на тенах дверного проёма сделаны кованные петли под запорные брусья, то есть, предполагалось, что кто-то будет запираться в церкви от кого-то, кто будет ломать дверь снаружи.
Но перейдём к каменному храму. Основной его объём недоступен для осмотра, так как заперт. Но есть что посмотреть и в нартексе ив колокольне:
Входная дверь со стороны кладбища отсутствует. Внутри – толстая керамическая плитка. По краям выложен узор в виде бордово-белого шахматного поля, в центральной части выложена дорожка из шестигранных белых плиток с мелким красным заполнением углов. Плитки очень толстые и тяжёлые, иностранного производства. Белая дорожка как бы соединяет дверь трапезной и колокольни. В дальнем углу аккуратным штабелем уложен кирпич со следами известкового раствора. Удивительно, но дверь такого размера была одностворчатой и покоилась всего на двух петлях.
Если смотреть на стену трапезной , становится ясно, что часть с колокольней были пристроены значительно позже, но вот пряо около стены видна заложенная и заштукатуренная ниша, размером, примерно 50х70 см. Сейчас уже нельзя утверждать точно, но судя по всему, мы видим перед собой место элитного захоронения в стене церкви. Встречал такие ниши не один раз. При том, чаще всего хоронят именно в дальней от алтаря стене слева, если смотреть на алтарь. Видно, что кладка более новая, чем кладка стены. Кирпич тоже отличается. Есть ли там останки сейчас – не ведомо, хотя, похоже, что пролом туда всё же был сделан и сейчас замазан раствором.
Входные двустворчатые двери в сам храм некогда имели два засова, запираемых на висячие замки. Сейчас один засов отсутствует, другой – открыт. В районе ключевины замка видны следы силового взлома – кто-то пытался разжать створки ломом. Также, пытались ломать ломом еще в трёх местах. Хорошая дверь! Что удивительно, врезной старинный замок на месте, исправен и храм запирают именно на него.
Пройдём в колокольню, но там сильно небезопасно: внутри – остатки деревянных лестниц. Где-то с высоты 5 метров. Всё гнилое и периодически обрушивается. Кстати, попасть в колокольню можно только со стороны храма. Тут, на куче строительного мусора стоит еще один гроб… Или витрина? Или гробоподобная витрина: Высокий гроб, примерно полтора метра в длину и 80 см в ширину. Сверху съёмная крышка из стёкол в тонкой деревянной рамке. Высота крышки над гробом примерно 45 сантиметров. Видимо, это была мощница для останков кого-то особенно уважаемого. Рядом лежат отломанные деревянные ножки, предназначавшиеся для устойчивости ящика – он явно стоял в местах скопления людей.
Вышел из храма и с помощью фотоаппарата заглянул в окна. Там виден низкий свод трапезной, в котором выбраны выемки под окна, что должно обеспечивать больше света. Окна вообще смещены в верхнюю часть стен. Внутри достаточно скудно, но весь пол вымощен всё той же узорной плиточкой иностранного производства, что бесспорно очень дорого по тем временам. В окнах алтарной части видны тесные помещения. Углы дверных проёмов стёсаны почти на 30 сантиметров, что облегчает перемещение в тесных пространствах в облачениях. Судя по всему, алтарь – наиболее старая часть храма. Местами, на стенах видны места примыкания более старых сводов, которые позже были перенесены выше.
Ну пора и за тайником. Отойдя примерно метров 300, стало видно, что колокольню храма венчает новый шпиль. Совсем новый. Барабан покрашен в белый цвет. Сделано совсем недавно.
По прибытию на место закладки были неприятно удивлены – рядом лавочки и место посиделок. И весь лес изрыт копателями, включая место закладки. Рядом вырыты несколько глубоких квадратных ям – видимо, проекции домов, некогда стоявших здесь. Пришлось восстанавливать по координатам 56°19.100
039°07.645.
Небольшой контейнер привален под деревом. Класть металлические ништяки нельзя – найдут и откопают.
Ещё в майские, девятого, с детьми на обратном пути заехал на тайник, желая завершить им путешествие. Но... Проезд через деревню перегорожен цепью, запертой на ключ. Вокруг деревни идёт "дорога", отсыпанная строительным мусором. Да так лихо отсыпанная, что мой полноприводный чемодан проехать по ней не смог. Валялись куски стен, арматура, куски деревянных рам. Со слов местных, так дорогу "починил" местный коммерсант, размесивший дорогу в деревне, от которого и натянули цепь. Пришлось идти сквозь деревню. Сказывается близость Москвы и большое число дачников: в деревне с тобой никто не здоровается, все смотрят волком. Бегает несколько беспризорных собак. В деревне много отремонтированных,но заброшенных домов. Штошшш. Хоть и с детьми, но прогуляться пару километров в одну сторону вполне можем. За деревней нужно пройти еще 700 метров до церкви. А тааам.. А там всё самое интересное! Каменная ограда, за которой высится деревянная церковь с разобранным барабаном и под временной кровлей. Проход через ограду оформлен арками калитки и кованных ворот. Верхняя часть воротного проёма забрана досками, поверх которых, с внутренней стороны написана икона, изображающая, похоже, рождество Исуса. В простенке между воротами и калиткой в столбе ограды имеется ниша, заполненная выгоревшими цветами и линялыми иконками. Если раздвинуть цветы, то легко можно найти выемку церковной копилки, некогда устанавливаемой в ограду и запираемую толстой кованной полосой с прорезью для монеток. То есть, прорезь в крышке копилки дополнительно укреплялась краями прорези в перекидной полосе. Чуть выше ниши на стене висит жестяная табличка, извещающая нас о том, что это – памятник архитектуры и признано советом министров РСФСР
Вернемся к деревянной церкви. Стены не простые, а сложены их лафета, то есть, бревна, обтёсанного с боков до плоскости бруса. При том, пачками, по три бревна и каждая пачка отграничена глубоким продольным пазом, образованным фасками. Срублено не в лапу, а в угол. Места стыков тщательно закрыты досками. Снаружи всё покрашено суриком. Венчает всю эту красоту металлическая фальцевая кровля, по краю которой проходит резной карниз. Дверь в храм открыта, козырёк отсутствует. Виден лишь треугольный след на фронтоне, в центре которого приколочен крест из посеревших досок. Ровно под дверью виден столб фундамента: он сложен из кирпича на известковом растворе.
Внутрь ведёт дверь из толстых досок, собранная на косых поперечных клиньях. На двери сохранились два уха от навесных замков, кованая складная ручка-скоба, да ключевина врезного замка. Внутри темно, так как все окна забраны досками. Пол местами провалился. Надел на лоб фонарик и тут-то и проявились все чудеса. При входе, в нартексе, видна лавка со следами чьего-то жительства: старые матрасы, одеяла, какая-то посуда. А рядом стоит деревянная кадка и в ней боком латунная чеканная купель. В ящиках на полу детали церковного убранства: детали разобранных подсвечников, люстр, кадило. Что-то кованное, что-то чеканное из листа. Тут же грабли, мётлы, кисти, вёдра от краски, продавленный венский стул. Влево от входа дверь в заваленный чулан, в котором почти ничего не видно из-за общей закопчёности стен и заколоченного окна. Тут определяются куски купола, ржавые фляги. На стене висит прямоугольная то ли рама от иконы, то ли ширма от кукольного театра. Кстати, с внутренней стороны брёвна необтёсанные и видно насколько они толсты. Тут же плетёная из лыка корзина, подставка под гроб и какой-то еще безликий мусор, а возле внутренней стены стоит гроб. Добротный такой гроб…Похоже, что дубовый. И очень глубокий с узким основанием. То ли внутри был настил, то ли, носил он скорее ритуальное предназначение и в реальной жизни в нём хранили лишь скелетированные останки, накрытые покрывалом. Взрослый человек поместиться на такое дно мог бы разве что боком. По периметру гроба, примерно в 20 сантиметрах от края, шёл поясок из обтёсанного полубревна. На углах этот пояс запилен аккуратно в угол под 45 градусов, без щелей. Видимо, защищал край и стык с крышкой. Сейчас внутри гроба частично тоже хранятся обломки утвари. Кстати, внутри гроба, по углам, видны небольшие деревянные косынки. Возможно, на них-то и укладывался настил для тела. На внешней части гроба сохранились фрагменты синей и красной краски. Запаха или следов разложения на стенках гроба нет. Вход из нартекса в трапезную отгорожен филёнчатой дверью, застеклённой в верхней части. Остекление двери выполнено в три ряда: нижний и верхний по 4 квадратных стекла, в средней – 3 высоких вертикальных. Трапезная очень короткая. В ней свалены брёвна, но если присмотреться, то не валены, а аккуратно сложены, при том пронумерованы, между брёвнами прокладочки, чтобы не гнили не плесневели. Концы брёвен причудливо обточены под причудливым углом. Это бывший барабан купола, разобранный и уложенный реставраторами еще во времена СССР.
В левой части трапезной попериметру стен виднеются застеклённые шкафчики, навроде деревенских буфетов. Шкафы занимают непрерывно всю стену. Тут тоже сложены брёвна, однако, имея некоторую сноровку, можно протиснуться за них и найти там необычнейшую вещь – световую трафаретную вывеску тех лет: Металлический короб, размером около полутора метров, в дне которого причудливым шрифтом прорезана надпись «Христос Воскрес», также изображена цветущая ветка дерева с листиками, две звезды и три птицы, Среди которых одна – ласточка, несущая в клюве одну из веточек. Подозреваю, что ранее, этот короб вставлялся в одно из окон церкви в районе подсвечников, и снаружи была видна светящаяся и мерцающая надпись и рисунок.
Пол основной части провален, но в углу сохранились еще леса. Сколоченные, видимо, при разборке барабана кровли. Сохранён резной трёхъярусный иконостас, подражающий по архитектуре античным храмам, так, вертикальные части выполнены в виде прямоугольных, позолоченных колонн с пятью каннелюрами. Каждую колонну венчает лепная капитель со стилизованным черепом барана. Вспоминая, что ноги этого орнамента растут из букраний-символических бычьих черепов жертвенных быков в Римских храмах, удивительно видеть подобный орнамент в храмах православных. Сам же иконостас выполнен в виде здания с двускатной крышей, что обуславливает трапецевидные и треугольные формы икон верхнего ряда.
Если посмотреть вверх, то становится видно, что проём барабана накрыт кровлей, покоящейся на восьми бревенчатых стропилах с одной дохлой стяжкой. Поверх стропил, как паутина, набиты доски с обзолом, поверх которых уже и настелена крыша.
Что интересно, на выходе обнаружил, что изнутри на тенах дверного проёма сделаны кованные петли под запорные брусья, то есть, предполагалось, что кто-то будет запираться в церкви от кого-то, кто будет ломать дверь снаружи.
Но перейдём к каменному храму. Основной его объём недоступен для осмотра, так как заперт. Но есть что посмотреть и в нартексе ив колокольне:
Входная дверь со стороны кладбища отсутствует. Внутри – толстая керамическая плитка. По краям выложен узор в виде бордово-белого шахматного поля, в центральной части выложена дорожка из шестигранных белых плиток с мелким красным заполнением углов. Плитки очень толстые и тяжёлые, иностранного производства. Белая дорожка как бы соединяет дверь трапезной и колокольни. В дальнем углу аккуратным штабелем уложен кирпич со следами известкового раствора. Удивительно, но дверь такого размера была одностворчатой и покоилась всего на двух петлях.
Если смотреть на стену трапезной , становится ясно, что часть с колокольней были пристроены значительно позже, но вот пряо около стены видна заложенная и заштукатуренная ниша, размером, примерно 50х70 см. Сейчас уже нельзя утверждать точно, но судя по всему, мы видим перед собой место элитного захоронения в стене церкви. Встречал такие ниши не один раз. При том, чаще всего хоронят именно в дальней от алтаря стене слева, если смотреть на алтарь. Видно, что кладка более новая, чем кладка стены. Кирпич тоже отличается. Есть ли там останки сейчас – не ведомо, хотя, похоже, что пролом туда всё же был сделан и сейчас замазан раствором.
Входные двустворчатые двери в сам храм некогда имели два засова, запираемых на висячие замки. Сейчас один засов отсутствует, другой – открыт. В районе ключевины замка видны следы силового взлома – кто-то пытался разжать створки ломом. Также, пытались ломать ломом еще в трёх местах. Хорошая дверь! Что удивительно, врезной старинный замок на месте, исправен и храм запирают именно на него.
Пройдём в колокольню, но там сильно небезопасно: внутри – остатки деревянных лестниц. Где-то с высоты 5 метров. Всё гнилое и периодически обрушивается. Кстати, попасть в колокольню можно только со стороны храма. Тут, на куче строительного мусора стоит еще один гроб… Или витрина? Или гробоподобная витрина: Высокий гроб, примерно полтора метра в длину и 80 см в ширину. Сверху съёмная крышка из стёкол в тонкой деревянной рамке. Высота крышки над гробом примерно 45 сантиметров. Видимо, это была мощница для останков кого-то особенно уважаемого. Рядом лежат отломанные деревянные ножки, предназначавшиеся для устойчивости ящика – он явно стоял в местах скопления людей.
Вышел из храма и с помощью фотоаппарата заглянул в окна. Там виден низкий свод трапезной, в котором выбраны выемки под окна, что должно обеспечивать больше света. Окна вообще смещены в верхнюю часть стен. Внутри достаточно скудно, но весь пол вымощен всё той же узорной плиточкой иностранного производства, что бесспорно очень дорого по тем временам. В окнах алтарной части видны тесные помещения. Углы дверных проёмов стёсаны почти на 30 сантиметров, что облегчает перемещение в тесных пространствах в облачениях. Судя по всему, алтарь – наиболее старая часть храма. Местами, на стенах видны места примыкания более старых сводов, которые позже были перенесены выше.
Ну пора и за тайником. Отойдя примерно метров 300, стало видно, что колокольню храма венчает новый шпиль. Совсем новый. Барабан покрашен в белый цвет. Сделано совсем недавно.
По прибытию на место закладки были неприятно удивлены – рядом лавочки и место посиделок. И весь лес изрыт копателями, включая место закладки. Рядом вырыты несколько глубоких квадратных ям – видимо, проекции домов, некогда стоявших здесь. Пришлось восстанавливать по координатам 56°19.100
039°07.645.
Небольшой контейнер привален под деревом. Класть металлические ништяки нельзя – найдут и откопают.
Вот и побывали мы в этом замечательном месте)Каждому рекомендуем приехать,атмосфера незабываемая!Тайник взяли,но он сильно отсырел к сожалению полностью восстановить не смогли тк блокнота с собой не было.Кто следующий поедет желательно возьмите новый контейнер и блокнот и замените,старые пришли в негодность.Если у вас не внедорожник ехать только в сухую походу,дорога не сложная.
Поехали на место случайно, данные по проезду на машине видимо немного устарели. Мы ехали от Александрова, у Металлиста направо, через Флорищи. Там, где начинается грунтовка, стоит обновленная церковь. Мимо идет две дороги. Нужно посередине поля ехать, дорога уходит в лес, к Тимошкино. Проезжаем Тимошкино, дорога петляет. Выезжаем к реке Шорна и едем параллельно. На яндекс-карте дорога и церковь есть. Летом в сухую погоду на паркетнике без проблем. Но колея есть, поэтому в слякоть там без 4х4 и клиренса 200 делать нечего.
Тайник не брали, заинтересовала история места. Потом прочитали несколько статей. Очень жаль, но погост видимо скоро совсем разрушится. Сделали много фото, см. в https://geocaching.su/showmemphotos.php?cid=5468. Само место прячется в тени высоких деревьев. Внутри закрытые помещения, мы, естественно, ломиться не стали.
Тайник не брали, заинтересовала история места. Потом прочитали несколько статей. Очень жаль, но погост видимо скоро совсем разрушится. Сделали много фото, см. в https://geocaching.su/showmemphotos.php?cid=5468. Само место прячется в тени высоких деревьев. Внутри закрытые помещения, мы, естественно, ломиться не стали.
