Новый Валаам [VI/4175]
Описание окружающей местности
Православная Финляндия… Что мы знаем о ней? Какие православные святыни можно встретить в лютеранской стране?
Православие в Финляндии имеет глубокие корни. Известно, что Русские монахи вели здесь свои миссионерские проповеди еще до первых крестовых походов на эту землю шведских рыцарей-крестоносцев. Хотя официально считается, что христианство появилось здесь в начале 12 века, и принесли его шведы. Под влиянием Швеции ближайшие к ней земли, т.е. южные и западные регионы нынешней Финляндии, стали исповедовать католичество, а затем с 20х годов 16 века, под влиянием той же Швеции - лютеранство. Но восточная часть страны, под влиянием России и таких центров как Валаам и Коневец, расположенных вблизи восточных границ Финляндии, как раньше, так и сейчас, бережно сохраняет православные традиции.
При слове “Валаам” большинство жителей России представляют суровые, поросшие лесом, скалистые острова на просторах Ладоги. Многие бывали здесь, посещали вновь возрожденный Спасо-Преображенский мужской монастырь, известный в прошлом своим особым Уставом, славной историей, знаменитыми старцами. Однако не каждый даже опытный паломник или искушенный турист сразу ответит, где находится Новый Валаам - финский?
А между тем, одни из самых почитаемых в России чудотворных богородичных икон - Коневская и Валаамская - находятся ныне на Новом Валааме в стране Суоми.
Ново Валаамский монастырь был основан валаамскими иноками, вынужденными оставить родную обитель на Ладоге во время Советско-Финской войны 1939-40 годов. Ни одному из них не суждено было вернуться на Валаам. Большинство из более чем 150 насельников, покинувших родину, покоятся на кладбище Нового Валаама. Среди них широко известный своими духовными письмами схиигумен Иоанн.
Здесь есть трапезная – по сути можно неплохо перекусить за 12 евро с носа.
Рядом большой магазин сувениры – свечи иконы и пр.
Продают и вино в оригинальных бутылках: тонкие и высокие, вроде пробирок (от 10 евро, в зависимости от сорта). Все вино на основе белой смородины, и очень сладкое, наверное на меду. А плантации той-самой смородины тут повсюду.
В Храм пускают и можно делать фото, но без вспышки. Сам храм маленький. Свечи видимо делают из очень качественного настоящего воска из-за этого внутри непривычный аромат. У нас в церквях совсем по-другому пахнет.
Фотографии тайника
Интернет блокнот
В Новом Валааме были около 2х часов, успели и походить и прослушать примерно часовую экскурсию от отца Иакова, приятного молодого человека. На экскурсию гид собрала дополнительно еще по 5 евро с носа.
Сам монастырь после Валаама не сильно впечатляет. Да, уютно, тихо, спокойно, но ощущения места силы нет.
Немного напоминает игуменскую дорогу коротенькая еловая дорожка.
Каменный храм построен в 1977 году, самое старое здание - 200-летняя помещичья усадьба, сгорело 7 лет назад.
Для паломников будет важно увидеть святыни - Коневецкую и Валаамскую иконы Божией Матери, вывезенные монахами в 1939 и список Валаамской иконы со следом от штыка, вывезенную в 1944.
А для остальных любопытно заглянуть в монастырскую лавку. Теперь, правда, все не дешево. И смородиновое вино от 12 евро не сильно меня впечатлило.
Впрочем, в лавке много всяких сувениров.
А так коммерции здесь никак не больше чем у нас, где свечками торгуют прямо в церквях. Тут такого нет.
Сейчас здесь уже новое поколение монахов и настоятель финн.
Желающие могут отправить открытку себе и она придет с пометкой что отправлено из Валаамского монастыря, так как в мире его знают именно как Валаамский, а "Новым" его называют только у нас.
На месте указанном автором неприятно попахивает, но терпеть можно.
Белых на территории не видел, а старые черные грузди стоят.
Лес вокруг низкий, болотистый, сразу за монастырем резко идет под уклон и не вызывает желания ходить по грибы.
