Описание окружающей местности

На берегу Протвы, на высоком холме, стоит храм Рождества Пресвятой Богородицы. Место тихое: слышно, как ветер гуляет по траве, а внизу течёт река. И именно сюда в августе 1880 года шли пешком из Боровска Константин Циолковский и Варвара Соколова. Четыре версты по пыльной дороге — без карет, без музыки, без толпы.

А идти пришлось именно сюда, потому что Боровск в те годы был крепко связан со старообрядчеством, и ближайший православный храм был как раз в Роще. Для проведения церемонии венчания другого пути, у молодоженов, не было.

Познакомились они незадолго до этого события. Зимой 1880 года 23‑летний Константин приехал в Боровск учителем арифметики и геометрии. Снимал жильё, искал место, где будет спокойно работать. В итоге поселился в доме священника Евграфа Соколова, а обеды ему готовила дочь хозяина — Варя. Она была его ровесницей, но благодаря своей собранности, казалась старше: умела и поговорить, и помолчать, и сделать так, чтобы в доме всё шло ровно, своим чередом. Циолковского это поразило: в нём самом всегда кипело, он думал о машинах, о небе, о полётах, а хотелось, чтобы рядом кто‑то держал землю. Он сам потом честно признавался, что женился «без любви», а из расчёта: чтобы жена взяла на себя быт и не мешала науке. И в этом странном, почти деловом решении оказалась своя правда.

В тот августовский день всё было предельно просто. Из гостей — только самые близкие: учителя - с его стороны, отец и брат - со стороны невесты. Никакого приданого Циолковский не брал: сказал, что его жалованья хватит. После венчания никакого пира не было. Более того, в тот же вечер Константин купил у соседа токарный станок и принялся резать стёкла для своих электрических машин. Даже музыкантов, которые каким‑то чудом прознали про свадьбу, пришлось выпроводить. В автобиографии он позже сухо записал: «Напился только венчавший поп», да и то, потому что угощал его не жених, а хозяин дома.

Но за этой простотой скрывалась долгая история. Их брак продлился 55 лет. Жили в двух комнатах: в одной — Варвара с детьми, в другой — Константин среди чертежей, моделей и странных устройств, которые боровчане считали «безделушками». На Варваре держался весь дом. Горожане даже прозвали её великомученицей — не со зла, а от понимания, как много она тянет на себе. В 1892 году семья переехала в Калугу, но уклад остался прежним: она берегла его покой, а он — свои идеи о космосе.

У них родилось семеро детей, и судьба оказалась к ним сурова: пятеро ушли раньше отца. Двое сыновей покончили с собой, дочь умерла от туберкулёза совсем молодой. Дожили до взрослых лет только две дочери: Любовь, которая позже оставила воспоминания об отце, и Мария, ставшая главной хранительницей его наследия. Варвара Евграфовна ушла из жизни 20 августа 1940 года — ровно в годовщину их венчания. Словно замкнулся круг.

Сам храм тоже живёт долгую жизнь. Ещё в XVII веке на этом месте стоял деревянный сруб, а в 1708 году прихожане на свои деньги построили кирпичный. Позже пристроили трапезную, а на рубеже веков — колокольню в стиле классицизма. Храм стоял на перекрёстке дорог, на виду у всех, кто шёл из Боровска в Пафнутьев монастырь. И, что удивительно, его почти никогда не закрывали. После революции местные жители не дали превратить его в склад или клуб. Только в годы оккупации, в 1941–1942 годах, службы прервались — здание пострадало. Но уже в 1946 году храм снова открыли, и с тех пор он жил своей обычной жизнью: с колокольным звоном, с крещениями, с венчаниями, с тихими буднями.

Долгие годы настоятелем здесь был протоиерей Трофим Орлов — человек, который знал эти места как свои пять пальцев и больше всего на свете хотел, чтобы рядом ожил Пафнутьев монастырь. Он хлопотал об этом десятилетиями и дожил до того дня, когда сослужил там Патриарху Алексию II. А ещё он воспитал себе преемника — протоиерея Сергия Полякова. Сергий пришёл сюда в 1994 году, а с 1995‑го стал настоятелем. Почти тридцать лет на одном месте — сейчас это редкость. При нём храм привели в порядок, стали ухаживать за старинным кладбищем, восстанавливать надгробия. Прихожане знают его годами, многие — с детства. Для них он не просто священник, а тот, кто всегда тут был: спокойный, внимательный, умеющий слушать. Одному из нас удалось однажды пообщаться с отцом Сергием. Интереснейший человек! Турист. Сплавлялся по Мане! Жаль, что сейчас в храме он бывает редко...

Приглашаем вас посетить этот обычный храм. Связанный с биографией очень необычного человека!

Более подробно можно почитать здесь и здесь

Для просмотра вам необходимо зарегистрироваться