Описание окружающей местности

О еврейском кладбище в Симферополе я знаю уже лет десять. Столько раз проезжала мимо — то на склады, то на СТО, то в мастерские по делам, — что, казалось бы, изучила каждый поворот в округе. Но вот парадокс: само кладбище за всеми этими постройками я будто и не замечала, оно всегда оставалось где-то на периферии внимания.

А ведь место это историческое, с тяжелым шлейфом Гражданской войны. Именно здесь покоятся Женя Жигалина и Фанни Шполянская — симферопольские подпольщицы, чьи судьбы оборвались так трагично. Изначально я ехала туда с конкретной целью: найти их могилы и создать геокешерский тайник, посвященный памяти этих девушек.

Но когда я добралась до места и увидела, в каком состоянии сейчас находятся их захоронения, у меня просто опустились руки. Честно, я стояла там и просто не могла поверить своим глазам. Состояние захоронений — это какая-то запредельная, кричащая запущенность. Смотришь на это и понимаешь: не заслужили они такого финала. Не заслужили, чтобы их память вот так медленно стиралась под слоем мусора и равнодушия. Я поняла, что не хочу делать тайник про подпольщиц в этом месте. Они точно не заслужили такого забвения и равнодушия.

В итоге я решила изменить планы. Тайник будет, но он будет посвящен самому кладбищу — как части истории нашего города, которую мы, к сожалению, так часто привыкли не замечать за заборами СТО и складскими ангарами.

Это кладбище называют «Могила в кустах». Оно появилось еще в царское время и действовало с 1830 по 1964 годы.

В Симферополе с начала 19 века уже была такая традиция, что представителей разных конфессий, да и разных народов, хоронили на отдельных кладбищах - было отдельное немецкое, русское, татарское, армянское.

Еврейское кладбище располагалось тогда на окраине города за железнодорожным вокзалом. Вокзал в Симферополе открыли в 1874 году, но кладбище появилось намного раньше, еще в 1830-40-х годах. Поскольку еврейская община в основном представлялась купцами, соответственно, захоронения были тоже очень богатые.

Отношение к гражданам еврейской национальности существенно изменилось после Революции. Германские власти во время первой оккупации полуострова в 1918 году закрыли училище Талмуд-тора в Симферополе, перестали работать синагоги и еврейская городская больница.

В 1919-20-м году территория кладбища использовалась контрразведкой Врангеля как место казни тех, кто исповедовал революционные идеи. Там и были зарублены шашками Жигалина и Шполянская.

После установления Советской власти кладбище было одним из первых, попавших под ковш экскаватора. Нужен был стройматериал для новых домов Симферополя, в основном многоквартирных. Тогда было уничтожено кладбище и русское, и татарское, и еврейское. Надгробные плиты до сих пор находятся стенах домов, которые были построены в конце 20-30 годов прошлого века.

В это же время в Симферополе в честь подпольщиц были названы улицы - в ноябре 1930 года улица Вторая Будущая была переименована в улицу Жигалиной, а улицу Султанскую сначала назвали улицей Горького, а затем переименовали в улицу Шполянской в 1936 году. В 1950 году на еврейском кладбище была установлена стела-памятник.

Естественно, вся тема, связанная с еврейством во время оккупации Симферополя во время Великой Отечественной войны, была запрещена. Вероятно, что именно в этот период на кладбище были разрушены последние целые могилы.

Сегодня памятник в честь подпольщиц имеет статус культурного наследия. Кроме самой стелы на территории еврейского кладбища захоронены 64 воина-еврея, которые в годы Первой мировой войны после ранений были направлены в симферопольские госпитали на лечение, но не все вылечились. Они умирали и хоронили их на этом кладбище.

Примерно в 1996 году с отделом коммунального хозяйства Симферопольского облисполкома была достигнута договоренность, чтобы еврейской общине передали кладбище на обслуживание, а для этого восстановили ограждение, сторожку, бесхозяйственные могилы засыпали грунтом и посеяли траву. Облисполком давал распоряжение городскому отделу коммунального хозяйства «выполнить и доложить». Но   указания давали, а деньги не выделяли.

В 1980-х годах почти четвертую часть кладбища отдали под строительство складов. На костях была построена база, которая потом переходила из рук в руки.

В 2001 году кладбище передали на обслуживание Ассоциации еврейских организаций и общин Крыма.  Основная была цель, чтобы в те лихие годы никто не захватил еще больше территории.

В украинское время многие обращения к горсовету, Совету министров АР Крым, местному бизнесу, всеукраинским еврейским организациям и международным еврейским организациям, касающиеся восстановления разрушенного еврейского кладбища, встречали только понимание проблемы, но вежливые отказы по ее решению. Некоторые международные еврейские организации отказывались помогать, говоря: «Нужно помогать живым, а на мертвых у нас денег нет».

В 2022 году появилось решение Минкультуры Крыма отнести это кладбище к вновь выявленным объектам культурного наследия. Раскопать все могилы и сделать большое общее захоронение с мемориалом подпольщицам и воинам Первой мировой войны, а вокруг обустроить парковую зону – такое решение вопроса представители еврейского народа предлагали еще десять лет назад. Но тогда городские власти Симферополя не поддержали такое предложение. Причина простая – нет денег.

Сегодня кладбище представляет собой удручающее зрелище. «Атмосферы» добавляют местные, на условном входе устроившие свалку вокруг официально установленных мусорных баков.

Читайте на WWW.CRIMEA.KP.RU: https://www.crimea.kp.ru/daily/27554/4822522/

Для просмотра вам необходимо зарегистрироваться