Церковь Троицы с. Кайдалово [VI/3635]
Описание окружающей местности
На горке над обрывом крутого берега р. Ингоды в северо-восточной окраине села Кайдалово на бывшем кладбище стоит первая, кто встречает солнце, заливаемая его светом, раскрывает вековую монументальность и строгость объемов в сочетании с изяществом рисунка декора. Это памятник культовой архитектуры середины Х1Хв., одна из старых каменных церквей в Забайкалье - Церковь Троицы.
На этом месте до нее стояли две деревянные одноименные церкви. Затем отстроили каменную, которую освятили 17 и 18 февраля 1868 г. К традиционному объемно-планировочному решению: апсида, холодный храм и к характеру декора добавляется ряд своеобразных качеств. Так трапезную заменяют двумя приделами. При этом народные зодчие не нарушили каноническую схему культового сооружения. В формах церкви Троицы, рожденной талантом народа-творца, ярко выражены идеи самоутверждения и высокого национального достоинства.
В 1913 г. производился капитальный ремонт церкви и ограды вокруг нее. В советские годы здание использовалось в хозяйственных целях, последнее время - как склад. В настоящее время церковь не используется, и как следствие - значительные утраты. Утрачены две главы церкви, располагавшиеся над теплыми приделами, убранство интерьера, частично сохранилась чугунная и мраморная отмостка полов, подоконники, рамы и ставни, ограда, заложены проемы окон северного фасада, проход из колокольни в правый придел.
Поэтому сейчас необходимо говорить о скорейшем проведении реставрационных работ, чтобы спасти от разрушения и физической утраты как архитектурного, так и интеллектуального наследия нашего края.
http://kult-center.narod.ru/Vozrogdenie.html
Фотографии тайника
Интернет блокнот
Состав:
Я, моя жена Елена и дети, Виталий (16 лет), Анатолий (15 лет) и Диана (8 лет)
Интересное началось еще на берегу, у парома. Когда причалил паром я поздоровался с молодым человеком, свей семьей перебрались на паром и спросили «сколько стоит переправа», на что получили ответь «А я не знаю» и парень, спрыгнув с парома, продолжил «Ну ващето тут должен быть паромщик, но где он и когда будет фиг его кто знает. Тут ничего сложного, цепляете трос за край и отталкивайтесь. На той стороне прицепите, чтобы не унесло». Вот и попытались мы сами перебраться…хорошо еще один местный подошел. Которому надо было на ту сторону. Пока переправлялись по общались с местным:
- Приехали церковь фотографировать?
- Ну да.
- Хозяин там нужен. Совсем разваливается. Ездиют фотографируют, один раз даже свадьба приезжала. Казаки пробовали взять ее в свои руки, поставили какого-то с лампасами. А потом он местного бычка заколол, скандал был, приехали казаки, лычки сорвали, лампасы оторвали и высекли публично. Потом поселили там смотрительницу от какого-то прихода, она там прожила не долго, пыталась привести в порядок территорию, жила прямо в церкви.
Переправились, добрались до церкви, нашли могилки, почистили их, потом пробрались внутрь. Порадовало то, что внутри чисто и аккуратно. Правда забирались через окна. Поднялись на башню, где должен быть колокол. На обратном пути дедок, на пароме рассказал, что церковь не работает всего лет пять, местные, кому не безразлично, присматривают и прибираются внутри.