Описание окружающей местности

Ташкент так устроен, что стоит отойти в сторону от широких проспектов и попадаешь в лабиринты традиционной формы организации жилого пространства в Средней Азии — махалля. Кривые улочки, глухие внешние стены дворов, одноэтажные домики тянутся на километры, как и столетия до сего дня сбивая с толку пришлых. Махалля это и сильное сообщество, и защита от чужих, и образ жизни, где все как бы сами по себе, но все за одного.

Можно прогуляться по махалля Хастимам и побывать в тысяче других таких же на всей территории Узбекистана, Таджикистана, Туркменистана, части Кыргызстана, Ирана и Азербайджана: не теперешним поколением так заведено и не ему это менять. Стены домов в махалле обычно глухие с трех сторон. Внутри глиняного дувала скрывается внутренний двор с садиком и хозяйственными пристройками. Только на фасаде бывает одно или два окна с резными деревянными рамами, в последние годы заменяемые современными пластиковыми стеклопакетами. Входные ворота тоже деревянные, резные, реже металлические. Трубы водопроводных и газовых коммуникаций подходят не по земле, а висят вдоль улиц, вместе с электрическими проводами. Переулки и тупики очень узкие, местами чуть шире плеч взрослого человека. Такая картинка, разумеется, плохо сочетается в представлениях чиновников с образом развитого общества и процветающего населения.

Хастимам отличается от других только тем, что в его лабиринтах сохранился кусочек древнего города. Еще двадцать лет назад дома обступали старые медресе и мавзолеи вплотную, буквально растворяя их в себе, но с середины нулевых власти Ташкента принялись расчищать пространство вокруг оригинальных построек и достраивать новые, чтобы сформировать так называемый ансамбль Хаст-Имам (также известный как Хастимом или Хастим), духовное и историческое ядро столицы.

Комплекс Хаст-Имам располагается к северу от малалли. Комплекс Хазрати Имам — памятник архитектуры XVI–XX веков. Комплекс состоит из медресе Мойи Муборак, мавзолея Каффол Шоши, медресе Барокшон, мечети Хазрати Имам, мечети Тиллашайх и исламского института Имам аль-Бухари. Ансамбль был построен рядом с могилой Хазрати Имама, первого имам-хатиба Ташкента, учёного, одного из первых исламских проповедников в Ташкенте, поэта и художника. Ему посвящен тайник Хаст-Имам [VI/10715] https://geocaching.su/cache/10715

Комплекс Хаст-Имам в 2006-2007 годах по указу первого президента Узбекистана Ислама Каримова был подвергнут значительной реставрации и реконструкции. Однако проведенные тогда масштабные строительные работы стоимостью более $500 млн. почти не затронули окружающего жилого пространства. Большинство домов, переулков и тупиков сохранили примерно тот вид, который они имели в конце XIX начале XX века. Но «прогресс» добрался и сюда. В настоящее реям старые кварталы махалли Хастимам превращают в туристическую зону. Предлагаю прогуляться по улице Заркайнар. Её название переводится, как кипящее золото. Хотя, если почитать одну древнюю легенду, то речь тут совсем не про золото. Приводить тут легенду не буду, но желающие могут ознакомится с ней тут. https://telegra.ph/Ulica-Zajkarnar--kipyashchee-zoloto-10-22. В советское время  улица носиля имя поэта-революционера Хамзы, и валяется популярной «туристической тропой» между главными историческими достопримечательностями Ташкента — огромным старогородским базаром Чорсу и культовым комплексом Хаст Имам. Улицу «облагородили», но это уже не традиционные махалли «старого города» в своем самобытном виде. Но здесь создается туристический кластер, появляются отельчики и хостелы, кафешки и магазины сувениров.

 

Использованы материалы с сайтов: https://blisch.by/uz-tashkent04 ,

https://uzbloknot.com/2021/03/12/disappearing-light-of-zarkainar-tashkent/

Для просмотра вам необходимо зарегистрироваться