Описание окружающей местности

Первая армянская церковь на КМВ появилась в 1793 г. в Георгиевске. Эта церковь Петра и Павла относилась к Астраханской армяно-григорианской епархиальной консистории. При планировании нового окружного города Пятигорска было предположено и строительство армянской церкви. Летом 1834 г., по просьбе армянской общины Пятигорска, архитектор Первого кавказского военно-рабочего батальона – де Потт – составил проект каменной церкви в классическом стиле, с колонным портиком. Для армянской общины был выделен большой участок под церковь в 16-м квартале Пятигорска. К 1842 г. армяне Пятигорска собрала 14 тысяч рублей на строительство храма, однако его сооружение задерживалось. Долгие годы различные обряды (венчание, крещение и пр.) проводились в армянской церкви Георгиевска. В 1860-х годах община снова подняла вопрос о своей церкви в Пятигорске. В 1869 г. было получено разрешение о строительстве храма на отведенном обширном участке, на котором с 1824 г. находился казенный Деловой двор. Участок занимал юго-восточный угол улиц Царской (ныне – пр. Кирова) и Базарной (ныне – Крайнего). Первоначально здесь была сооружена небольшая часовня, а в частном доме на противоположном, северо-западном углу Царской и Базарной улиц, была устроена временная домовая церковь. Сбор пожертвований и сооружение нового храма на месте часовни затянулись на долгие годы. Лишь в 1885 г. новая армяно-григорианская церковь в Пятигорске была освящена во имя Святых переводчиков Саака и Месропа (Сурб Таргманчац). Первым священником храма стал Тер-Авраам Шхиньянц (1860-1917). Церковь была окружена оградой и деревьями. Одноглавый храм был сооружен из местного кирпича и машукского камня в византийском стиле. Купол храма был увенчан главкой с крестом. В 1917 г. приход пятигорской армянской церкви насчитывал более 2 тысяч человек. В 1920 г. упраздненная церковь была закрыта, а перестроенное здание передано под музей революции. Позднее здесь открылся спортивный зал. В 1956 г. бывшее церковное здание разрушили и вскоре на его месте построили здание института «Промстройпроект». С 1920-ых годов в церковных зданиях располагалась поликлиника имени 1-го Мая.

Самая многочисленная армянская община Ставропольского края в первые годы своего возрождения стала перед выбором своего пути, поиском той исходной точки, которая могла бы придать динамизм общинной жизни. Собственно истина, открывается в поиске, и в этих поисках пришло осознание, что без духовного начало не будет существовать и возрождаться жизнь общины. И было решено построить Храм. Параллельно с работой по оказанию гуманитарной помощи своим соотечественникам в Арцахе и Спитаке, общество предприняло шаги и по возрождению церкви и ее прихода.
«Многим из нас, - рассказывал первый председатель общества Владимир Игнатович Айрапетов, - не довелось увидеть даже разрушенную в советский период армянскую церковь, но из рассказов старших, да и из собственных смутных воспоминаний детства всплывал целый комплекс - зданий самой церкви, приходской школы, дома, где проживали служители церкви. Захотелось вернуть эту сказку, оживить для своих детей».

В соответствии с существовавшим законодательством представители армянской общественности, при содействии викария Езника Петросяна, образовали приходский совет, который поставил перед городскими властями вопрос о выделении земли для строительства церкви. Одновременно было принято обращение к Католикосу Всех Армян Вазгену I. В нем активисты общества писали: «Ваше Святейшество! Мы обращаемся к Вам с просьбой от имени армян Пятигорска. В городе проживает более 15 тысяч армян, которые лишены возможности отмечать свои национальные и религиозные обряды. Ранее в городе действовала армянская церковь, построенная в XIX веке, но которая была закрыта в годы сталинизма, а затем разрушена. Мы просим содействия Вашего святейшества в деле открытия армяно-апостольской церкви. Мы просим взять под Ваше святое покровительство маленькую часть армянской паствы, дабы нам и нашим детям сохранить свое национальное самосознание. Армянское население города сделает все возможное для успеха этого святого дела. Заранее благодарим Вас от имени армян Кавминвод и надеемся, что Вы не оставите без внимания нашу просьбу».
Администрация города с пониманием отнеслась к этой просьбе. На окраине микрорайона Квартал религиозной общине выделили землю, где был установлен, созданный в Армении из красного туфа, памятный Хачкар. Однако выделенное место оказалось неудобным по целому ряду причин, главными из которых стали непонимание жителями окрестных домов важности возрождения веры и имевшие место случаи «непочтения» к Камню-Кресту. В связи с этим в апреле 1992 г. по распоряжению молодого священника Арама Унаняна, незадолго до этого прибывшего в Пятигорск, Хачкар был перенесен в армяно-населённый район Гора-Пост, по соседству со школой № 18, где и было решено в будущем развернуть строительство храма. Решение оказалось судьбоносным.

В начале лета 1992 г. завершились строительные работы. За столь же короткое время, в соответствии с канонами Армянской Церкви, произведено оформление внутреннего интерьера церкви. 23 августа 1992 г. в присутствии тысяч пятигорчан и гостей, прибывших из разных уголков Северного Кавказа, состоялось освящение небольшой церкви Сурб Саргис. Она стала первой церковью, построенной в России после длительного периода безверия.
Уже в первый год стало ясно, что маленькое помещение церкви не выдерживает нагрузку, связанную с «интенсивной жизнью» прихода. Во время Св. Литургии, венчания, крещения и других обрядов прихожане вынуждены были меняться местами одни выходили во двор церкви, а другие, сменяя первых, заходили во внутрь помещения и т.д. Правда, во время проведения больших праздников во дворе церкви устанавливали усилители...
В мае 1997 года в Пятигорск прибыл будущий Католикос, а в то время викарий патриаршей Араратской епархии архиепископ Гарегин Нерсисян, который освятил фундамент, положив тем самым начало строительства большого храма. А в конце августа 1997 года в Кавминводы прибыл Верховный Патриарх Католикос Всех Армян Гарегин I, пожелавший своими глазами увидеть церковное возрождение на Юге России.
В 2003 году строительство храма Сурб Саркис (Святого Сергия) было завершено. Церковь построена в традиционном национальном армянском стиле. Она была торжественно освящена 29 ноября 2003 года Католикосом всех армян Гарегином Вторым. «Церковь построена исключительно на народные деньги» - сказал настоятель церкви Сурб Саргис Пятигорска Тер Арам Унанян.

Армянская церковь Сурб Саркис отлично вписалась в архитектуру Пятигорска и хорошо дополняет исторический и культурный облик этого курортного города. Благодаря своим очертаниям и знаменитому армянскому красно-бурому туфу она легко узнаваема и её не спутать ни с чем. Внутренняя стена, вокруг территории церкви так же отделана тем же туфом. На стене справа от храма размещены барельефы на тему истории Армении с изображениями великих сынов армянского народа.
А слева от храма установлено несколько красивых хачкаров. Они посвящены трагическим событиям, таким как Геноцид армян, погибшим в 4-х дневной войне в Карабахе в апреле 2016 года героям, памяти ушедших родителей. А самый крупный и красивый памятник-хачкар посвящён памяти погибших армян Шаумянского района Арцаха (Нагорного Карабаха).
На территории церковного комплекса расположено крупное 3-х этажное здание армянского общественного и культурно-просветительного центра. Там собирается местная армянская община. Тут действуют кружки для детворы, тут взрослые проводят свои мероприятия.

Комплекс храма Сурб Саркис со всеми великолепными архитектурными сооружениями и уютным сквером производит неизгладимое впечатление. Он поражает и своей красотой, и размером. Армянский церковный комплекс является притягательным местом не только для армян, но и для всех остальных жителей города. Сюда же с удовольствием приходят и многочисленные отдыхающие и гости прекрасного города-курорта Пятигорска.

Источники:

http://armpyatigorsk.org; http://kmvline.ru; https://dzen.ru/a.

Для просмотра вам необходимо зарегистрироваться