Пидьма на Свири [VI/27967]
Описание окружающей местности
История села насчитывает почти полтысячи лет. Три холма, разделенные рекой представляют собой куст небольших деревень, который сросся в одно село. Здесь благоприятные условия для проживания, поэтому село росло, люди не уезжали. Здесь и рыба, и охота, и земледелие, и скотоводство. Мужчины работали лоцманами на реке, что хорошо оплачивалось.
С 19 века в селе развивается мукомольство. Мельницы были водяные – сейчас от них ничего не осталось, но течение реки такое, что прямо напрашивается поставить и помолоть чего-нибудь. Купцы и мелкопромышленники Масленников и Корнышев владели мельницами и лесозаготовками. Эти состоятельные люди много сделали для села, особенно Корнышев. Он был купцом высокого уровня, торговал с заграницей, владел пристанью и несколькими пароходами. Помимо усадьбы, посторил школу, церковь, в селе прививалась грамотность.
Революция 1917 года прошла спокойно. Все, что могли национализировали, традиционно усадьбу превратили в музей, совмещенный с библиотекой. Даже театр сделали. Затем пошли колхозы и артели, село продолжало жить.
А вот война ударила сильно. По договору между Германией и Финляндией, эта территория отходила к последней. Финны оккупировали село и угнали население в концлагерь в Петрозаводске. Из береговой линии сделали линию обороны – доты, колпаки, траншеи.
После победы женцины и дети вернулись в родное село, а вот мужчин много погибло на фронте. Но тем не менее, село возродилось. Две пекарни, интернат, школа, столовая, клуб, молокозавод, леспромхоз. Население радовалось жизни, но в начале 70-х ублюдочная советская власть решила, что целесообразнее развивать другие деревни, а Пидьма была признана неперспективной. И все замерло. Школа закрылась, совхоз переехал в «перспективное» место. Леспромхоз ликвидировали.
Что сейчас? Всего 20 человек постоянных жителей, остальные дачники. Возрождается Преображенский собор. Стоит красивый на высоком берегу.
