Описание окружающей местности

Если вы заедете хотя бы на два дня в Кострому, то обязательно выберетесь в Ипатьевский монастырь. Не получится без него, это главная достопримечательность города. В любом проспекте, в любом путеводителе вы всегда на первом месте найдете фотографии Ипатьевского монастыря или упоминание о нем.

Спроси любого россиянина, что он знает об этом монастыре, пожалуй, каждый свяжет его с династией царей Романовых. Однако, основан монастырь был более семисот лет назад, около 1330 года. Впервые в летописи упоминается в 1432 году. Эта крепость некогда защищала город от набегов татар. Однако, как это ни странно, именно татаром он и обязан своим появлениям.

История возникновения этого монастыря зачастую опускается в описаниях. А дело было так. Выходец из Золотой Орды, знатный татарский мурза Чет плыл долго по Волге. И вот недуг свалил его. Пришлось сделать стоянку на месте, где ныне стоит монастырь. Во сне Чету явилась Богоматерь с предстоящими рядом апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием Гангрским. Посмотрите фотографию клада. Там – фреска с изображением этого события. Богоматерь обещала исцелить Чета, если он построит обитель в честь апостола Филиппа и святителя Ипатия. Тогда Чет направился на службу к великому князю Ивану Даниловичу Калите. По прибытии в Москву Чет принял христианскую веру, получив при крещении имя Захария, и испросил у великого князя разрешения на закладку монастыря во имя св. Ипатия на месте "чудесного" исцеления.

Необыкновенно красиво само место, где расположен монастырь. Между двумя реками Волгой и Костромой, на стрелке, величаво красуются его золотые купола, зубчатые каменные стены. Благодаря слиянию рек, тут развивалась торговля, а в прилегающих к монастырю селах возникали ремесла. Так со временем стало востребованным плотницкое, кирпичное и каменное дело. В монастыре создавались иконописные мастерские и книжные хранилища.

В 16 веке расширяются границы Московского государства. К нему присоединяются Казань и Астрахань. Старые города укрепляются и расширяются. Был по-новому укреплен и Ипатьевский монастырь. На средства бояр Годуновых он был обнесен каменными стенами. Внутри появились каменные постройки. В то время был возведен каменный Троицкий собор.

В 17 веке Ипатьевский монастырь расцветает. Это происходит благодаря тому, что он приобретает новых могущественных покровителей – династию Романовых. В 1613 году в Троицком соборе Ипатьевского монастыря совершается торжественный обряд избрания на царство Михаила Романова. С этого момента монастырь становится «колыбелью дома Романовых». Царские особы посещают монастырь, выделяют средства на ремонт и застройку монастыря. Артели костромских каменщиков приглашаются на строительство церквей, даже в Москву и другие крупные города. Мастера – иконописцы достигают таких высот в своем деле, что, например, роспись Троицкого собора, признана шедевром монументально – декоративного искусства 17 века. Монастырь становится центром прикладного искусства.

Огромное значение для воссоздания истории монастыря имеют древние рукописи, которые сохранились в монастырской библиотеке. Одним из древнейших и ценных летописных памятников является Ипатьевская летопись, которая сегодня хранится и изучается в Академии наук России в Петербурге.

Когда в 1910-1913 годах праздновали трехсотлетие дома Романовых, Ипатьевский монастырь отреставрировали.

А в 1919 году монастырь был закрыт, и до 1958 года постройки обители использовались под коммунальные квартиры для рабочих текстильных фабрик. Впоследствии в стенах монастыря по решению Совета Министров были размещены фондохранилища и экспозиции Костромского государственного историко-архитектурного музея-заповедника. В 1958 году здесь открыли Костромской историко-архитектурный музей-заповедник. Сюда перенесли из районов Костромской области наиболее ценные памятники жилой и культовой архитектуры: Церковь из села Спас-Вежи (1713) и из села Холм (1564), так называемый "дом Ершова" (середина XIX в.) и многие другие. Музей народной архитектуры и быта тоже входит в этот комплекс.

В январе 1991 года епископ Костромской и Галичский Александр совершил первую Божественную литургию в Троицком соборе монастыря. В 1993 году решением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви Ипатьевский монастырь возобновил свое существование. Сегодня Ипатьевкий монастырь передается церкви.

С 1992 года ежегодно в день убиения Царской семьи Романовых (18 июля) в Ипатьевском монастыре совершается заупокойная лития.

Источники:

Для просмотра вам необходимо зарегистрироваться