Описание окружающей местности

На всю округу известен святой источник села Подгорное, расположенный у Лысой горы на Заречной стороне. Рождённый чудодейственной силой природы около двух веков назад, в 1806 году, он и теперь питает людей своей водой.

Вот что написано в церковной летописи священником местной церкви Сергеем Чумаевским:

«В самом начале XIX века в селе произошло событие, надолго смутившее души односельчан. Весной 1806 или 1807 года в глухую полночь жителей разбудил „страшный с треском удар“. „Грохот этот произошёл в лесу на горе“. „Бывшие в эту ночь в дороге видели, что на это место спустилось с неба яркое пламя“.

Утром люди увидели, что часть горы оборвалась и сползла вниз. Причём огромный дуб, росший на горе, оказался посередине реки. Этот дуб, без повреждения корней, со всей землёй, в которой они находились, через лес, словно руками, со всей осторожностью перенесли на 12 саженей от своего места и поставили в прямом положении среди реки Карай, где он ещё рос 15 лет.

На месте, где прежде стоял дуб, бил фонтан воды — сначала в пять саженей высотой, а позже — в рост человека (сажень равна 2,1336 м). Событие было расценено как чудо, явление Провидения — в доказательство силы православной церкви.

Некоторые набожные жители села восприняли обрыв горы и открытие родника как знамение, свидетельствующее о силе христианской веры. В то время распространялось молоканство, и, по мнению верующих, чудо явилось для того, чтобы удержать в лоне святой церкви тех православных, чьи убеждения поколебались из‑за еретического лжеучения. Многие из православных, бравших из этого родника воду, пили и умывались ею с верой и, как говорили, получали исцеление от болезней.

Слух об открытии в селе Кислом на высокой горе дивного источника скоро распространился по окрестным сёлам и пронёсся далеко. Со всех сторон народ начал толпами приходить к этому источнику и просить духовенство служить на нём молебны. Приезжали на родник даже знатные люди — помещики и купцы; по рассказам, многие из посетителей, употребляя эту воду, получали исцеление от болезней».

Однако вскоре родник стал причиной смуты. Так открылся новый богатый источник доходов для церкви и духовенства. Доход этот шёл в том числе священнику Семёну Степанову, поскольку родник находился в его приходе. Но, по слухам, священник Савва Иванов, тайно придерживавшийся молоканской секты, из зависти к своему товарищу «донёс о суеверном почитании родника». С этого момента в селе разыгралась настоящая драма.

Приехавший в село земский исправник в самой грубой форме (бранился и дрался) потребовал прекратить сборища богомольцев у родника. Крестьянина Рязанова, срубившего на роднике часовенку, били розгами. Родник было приказано завалить. Но после отъезда начальства посещение родника богомольцами возобновилось.

Тогда о. Савва пригрозил, что здесь «построят монастырь и отобьют под него все владения: лес, землю, реку — верст на пять до самой Романовской межи». Это внушение подействовало. Нашлись охотники завалить родник по‑настоящему. За это взялись сотник Антон Дехтярёв с сыном. Трещину в земле заваливали огромными камнями, завёрнутыми в полости (овчины), засыпали землёй.

Сотник Антон Дехтярёв, который больше всех хлопотал о пресечении ручья и сам лично с сыном затаптывал ногами наваленные на родник камни и землю, за свою безрассудную ревность, как считали, потерпел наказание Божие: вскоре после этого он лишился возможности владеть ногой и всю жизнь ходил на деревяшке. А после смерти Антона Дехтярёва у сына его отнялась тоже нога, и последний ходил на деревянной ноге своего отца до гроба.

Посещение родника богомольцами продолжалось и даже увеличилось после описанных событий. Тогда о. Савва решился на крайнюю меру — наложил на родник проклятие. И, «для возбуждения в народе отвращения к роднику, при некоторых лицах сделал на роднике то, о чём немы глаголами». К роднику были приставлены постоянные караульщики с палками, и жители села наконец‑то потеряли интерес к этому осквернённому месту.

Правда, в 1847 году о роднике вспомнили вновь. В этом году в селе Дурникино открылась холера. Чистая родниковая вода, которую брали для питья и других надобностей, спасла многих.

В 2001 году, 18 июля, в день Сергия Радонежского, родник был освящён церковью. На роднике совершили водосвятный молебен сами священнослужители, освятив воду в купели родника именем Сергия Радонежского. У присутствующих была возможность набрать и испробовать святой воды.

Источник

Для просмотра вам необходимо зарегистрироваться