Здесь, в устьевой части правого склона оврага, вверху, находятся остатки некогда высокого утеса, с которым были связаны древние марийские легенды и предания о богатыре Чумбулате, защитнике простого люда, чей дух якобы обитал в этом месте. В 1830 году по приказу яранского исправника этот почитаемый марийцами утес был разрушен. Причем, сделано это было без большого шума из опасения возмущения местных крестьян. Применять взрывчатку не стали и ломали вручную! Уничтожения утеса долгое время добивалось духовенство, считавшее почитание духа Чумбулата препятствием в приобщении язычников к христианству. От замшелых валунов, оставшихся на месте утеса, реки не видно настолько густой вырос здесь лес. Отсюда надо спуститься в овраг и дальше следовать по нему. Идти приходится прямо по руслу небольшого ручья, весной превращающегося в мощный поток. Летом здесь влажно и прохладно даже в самую сильную жару. В русле много камней с отпечатками древних морских животных. Попадаются многочисленные кремневые желваки самых разнообразных форм. Если повезет, то внутри некоторых можно обнаружить небольшие пустоты или жеоды с мелкими кристаллами кальцита, реже с кварцем, и уж совсем редко со щетками кристалликов аметиста разновидности кварца фиолетового цвета. Все они могут стать вещественным дополнением впечатлений от путешествия. Разбить кремневый желвак сложно. Для этого нужен увесистый молоток на прочной рукоятке. Чем дальше продвигаешься вверх по оврагу, тем все уже и уже он становится. Самое узкое место по ширине не превышает четырех метров. И это при высоте стенок до метров! Разве это не настоящий каньон? Особенно красиво здесь осенью: яркий ковер листьев на темном фоне обросших мхом плит и валунов, свисающие со склонов порыжевшие папоротники и длинные корни деревьев. Всё это создает ощущение какой-то таинственности и сказочности настолько увиденное здесь не похоже на то, что осталось на берегу реки, там, где солнце и простор. Экзотичность придают оврагу и уступы, напоминающие гигантские ступени, вымытые водой в толще плитчатых известняков. Овраг тянется от реки почти на километр. Постепенно его отвесные склоны выполаживаются, становится светлее, сказка кончается! Дальнейший путь по оврагу преграждает насыпь дороги на деревню Чимбулат. С левого склона оврага можно увидеть карьер, где добывают известняк. Близость его соседство опасное. При взрывных работах сюда могут прилететь неожиданные «подарки».
Легенда о Чимбулате
Записана в 1919 году Н. Телешовым, опубликована местным краеведом П. Головиным 20 июня 1958 года в газете «Знамя Ильича» п. Пижанка.
«Зимою среди белоснежной пустыни, летом среди знойного зеленого разнотравья и шума высоких деревьев возвышается над величавой Немдой утес — . В давно минувшие времена здесь были поселения черемисского народа, и жил среди них могучий богатырь по имени Чимбулат. Простой, трудолюбивый крестьянин, он, как все в мирное время, пахал землю, растил хлеб. А если нужно было защищать свою землю от врагов, Чимбулат был впереди всех, на белом коне, с острым мечом в руке. И повсюду, где только появлялся могучий богатырь на белом коне, в ужасе бежали враги.
Но не бесконечен человеческий век: пришло время помирать Чимбулату. Собрались вокруг Чимбулата черемисы, плача, взмолились они: «Не покидай нас, богатырь!» Приподнялся на локте Чимбулат, повел бровью, чтоб замолчали все, и в наступившей тишине раздался его голос: «Настал мой смертный час, и нельзя отдалить его. Слушайте мою последнюю волю. Похороните меня на высоком утесе, чтобы рядом вольно и свободно текла река и чтобы с утеса виден был бы весь край мой марийский. Пусть мольный ветер проносится над моей могилой, и в шорохе его услышу я вести со всех концов марийской земли».
И, взглянув на плачущих людей, Чимбулат продолжал: «Не горюйте, друзья, что пришла моя смерть. Кто все силы отдал народу, тот умирает только телом, а сила его вечно живет в народе. Я никогда и мертвым не дам вас в обиду. Когда плохо придется, когда самим вам не справиться с неприятелем, подойдите тогда к моей могиле и скажите громким голосом: «Вставай, Чимбулат! Враги у ворот!» Я встану тогда и обороню вас. Только не тревожьте меня попусту».
С этими словами и умер Чимбулат — могучий заступник пахарей и лесных охотников. В тяжелую дубовую колоду положили Чимбулата и похоронили на высоком утесе над рекой. Вместе с богатырем положили его меч и пику, и белого коня.
Умер Чимбулат. Справили черемисы богатые поминки и долго оплакивали потерю. Но шло время, высокий лес вырос вокруг могилы Чимбулата, весной и летом на крутом берегу цвели пышные цветы. Вокруг, в лесной чаще, пели птицы, а возле скалы было тихо: ни птицы, ни люди не смели нарушить сон богатыря. Все было благополучно, и мало-помалу Чимбулата стали забывать. И забыли бы о нем, может быть, совсем, как вдруг появился сильный враг и начал окружать, теснить черемисов. Вспомнили они о своем богатыре, побежали к скале, к могиле его и стали громко звать на помощь: «Вставай, Чимбулат! Враги у ворот!»
И дрогнула каменная круть, раскололась надвое, появился из тем¬ной расщелины Чимбулат на белом коне своем, в шлеме, со щитом в руке, с копьем у стремени, с мечом над головой. Бросился богатырь на врагов, колол, рубил обезумевших от страха захватчиков, обратив их в бегство. А когда опасность миновала, Чимбулат, ни на кого не взглянув, молча вернулся к своей скале, снова замкнулась она за ним и поглотила вместе с конем. Шло время. Когда наступала беда, всякий раз Чимбулат выручал свой народ, и никакой враг не был страшен черемисам.
Подсмотрели однажды ребятишки, как старшие вызывали на помощь себе Чимбулата. Стали они играть в войну, подбежали к скале и давай звать богатыря: «Вставай, Чимбулат! Враги у ворот!» Дрогнула скала. Выехал Чимбулат на белом коне в полном вооружении. А неприятеля нет. Смотрит богатырь направо, налево — нет никого. Повернулся воин и молча поехал к горе, исчез в ней. Ребятишкам это понравилось. Сколько было и страха, и хохота, сколько было всяких рассказов. Стали опять играть в войну и опять вызвали Чимбулата. Выехал снова на их зов богатырь, не увидел вновь врага, нахмурился и, сердито взглянув, вернулся обратно в гору. Но неймется мальчишкам. Они в третий раз вызвали богатыря: «Вставай, Чимбулат! Враги у ворот!». Затряслась земля. Со страшным грохотом раздвинулась скала, и выехал оттуда разгневанный Чимбулат с мечом над головой. И конь с пеной у рта взвился на дыбы — только бы ринуться в битву. А неприятеля и в помине нет. Только окрестные черемисы сбегались на грохот. Увидел их Чимбулат и крикнул им: «Не цените вы моих трудов, черемисы! Я вас спасал от всякого врага, а вы надо мной потешаетесь, начали понапрасну меня тревожить. Помните, ухожу теперь от вас навсегда! Больше я вам не защитник, сам буду вам мешать, каждое ваше моление и жертвоприношение лишь на одну помощь сдобрят меня». Опустил Чимбулат свой меч, повернул коня и скрылся в горе.
Не стало с тех пор у марийского народа заступника. Начались войны, и некому было защитить черемисов. Молчалив стал и тих серый утес над рекой, оброс он сразу мхом и травой. Но не пропала надежда черемисов. Камень таит в себе живую силу. Настанет время, забудет Чимбулат обиду и защитит народ свой от всяких напастей».
Поэтому и зовется этот камень живым, что жива в нем вечная сила, и в народе не умирает вера в своего защитника. Веками шли марийцы к Чимбулат-камню, несли дары, молились, прикасались к холодной скале, чтобы набраться живительных сил у своего легендарного богатыря. Уносили кусочки камня, хранили их, как самые дорогие реликвии. Не исчезает тропа к могиле и сейчас. Ведь это не камни — память.
