Преподобная Евфросиния Московская, в миру великая княгиня Московская Евдокия - удивительная святая, имя которой замалчивали в советское время. Храм призван увековечить память о великой угоднице Божией, строительнице церквей и монастырей.
История храма началась в 2002 году, когда Указом Патриарха Алексия II настоятелем строящегося храма во имя преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, в Котловке был назначен протоиерей Алекcий Ладыгин.
C 2002 года приход находился в домовой церкви на Севастопольском проспекте, 15, где 20 апреля 2003 года была отслужена первая Божественная Литургия. Затем на Нахимовском проспекте началось строительство белокаменного храма, первый камень в основание которого был заложен в июле 2005 года. Строительные работы завершились в 2012 году.
На Нахимовском проспекте возведен целый храмовый комплекс, состоящий из здания церкви и отдельно стоящей колокольни. Белый однокупольный храм во владимиро-суздальском стиле возвышается почти на 40 метров и может вместить около 600 прихожан. У алтаря храма установлен крест в память о приснопамятных вождях и воинах, за Веру и Отечество на поле брани жизнь свою положивших, от ран и глада почивших, в пленении и горьких работах невинно умученных и убиенных, в блокаду скончавшихся и всех для Победы Православия потрудившихся. Возле храма разбит сквер Евфросинии Московской, за которым находится Коробковский сад и пруд.
Главной святыней храма является чтимая икона преподобной Евфросинии Московской с частицами ее благодатных мощей и пояса. Перед образом по вторникам служится акафист преподобной о помощи в бесплодии, чадородии и воспитании детей.
В 2007 году отмечалось 600-летие преставления преподобной Евфросинии Московской, в ознаменование чего на заседании Священного Синода 21 августа этого же года были учреждены награды: орден и медаль преподобной Евфросинии Московской. Ими награждают женщин за особые заслуги в деле укрепления духовно-нравственных традиций в обществе и развития социального служения Церкви.
Великая княгиня Евдокия была верной женой и соратницей Дмитрия Донского. В этом счастливом браке родилось 12 детей. Духовно окормляемые великими русскими святыми, окружавшими благочестивую семью, - Сергием Радонежским, Алексием Московским, Димитрием Прилуцким, Саввой Сторожевским - они навеки стали образцом истинно-христианского союза, супружеской верности, целомудрия, любви к Богу, Отечеству и друг к другу.
19 ноября 2013 г. на территории установлен и освящен памятник Великому князю Димитрию Донскому и великой княгине Евдокии со чадами. Автором скульптурной композиции является известный московский скульптор Дмитрий Кукколос. В церемонии открытия скульптуры принимала участие Светлана Владимировна Медведева.
В 2016 году указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла настоятелем храма стал иеромонах Клавдиан (Сафонов).
31 августа 2016 г. храму придан статус Патриаршего Подворья, а 2 июля 2017 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Великое освящение храма.
Помещение в цокольном этаже ранее использовалось исключительно для совершения Таинства Крещения и проведения огласительных и катехизаторских бесед, лекций, предполагающих большую аудиторию, но 2-го июля в нижней апсиде храма был освящен новый Престол в честь Московского святителя Алексия.
Этот древнерусский великий святой не только духовно, но и исторически был тесно связан как с духовником святых Евфросинии и Димитрия — игуменом земли Русской преподобным Сергием Радонежским, так и непосредственно с небесными покровителями верхнего и главного храма: святыми великой княгиней Московской Евфросинией и ее супругом, великим князем Димитрием Донским. Поэтому наречение нижней церкви в честь славного имени митрополита Московского Алексия логично довершает цельный исторический облик, который был заложен архитекторами и проектировщиками в общую композицию всего храмового комплекса. Интересные факты Место для храма было выбрано не случайно – на территории современного района Котловка было имение княгини Евдокии под названием Котлы. В Котлах княгиня вместе с сыном Василием принимала митрополита Киприана, впоследствии причисленного к лику святых, и уговорила его остаться в Москве. Это, в свою очередь, сделало Москву духовным центром Руси.
