Крыпецкий монастырь возник во второй половине 15 века. Его основатель Савва пришел с Афона, из сербского монастыря, принес с собой образ Иоанна Богослова, написанный на кипарисовой доске, и, наверное, то Сербское евангелие 15 века, которое ныне сберегается в Древнехранилище Псковского музея и о котором известно, что оно из Крыпецкого монастыря. Сперва Савва поступил в Снетогорский монастырь, но, смущенный свободной жизнью снетогорских иноков, покинул его. Он пришел к преподобному Ефросину в Елезаровский монастырь, но вскоре отпросился у него и ушел еще дальше – в лесные болота, где на небольшом бугорке построил себе избушку. Нелегко ему приходилось среди болот, зверья и комарья. Постепенно, прослышав о духовных подвигах Саввы, вокруг него стала собираться братия, и в 1484 году официально был основан мужской монастырь. Первый храм монастыря был деревянным. Это была трудная и яркая эпоха – время правления Ивана III, когда к Москве был присоединен Великий Новгород. Иван тянул руки и к Пскову, но окончательно Псков отойдет к Мосвке при его сыне Василии III. Но, несмотря на кажущуюся независимость, Псков брал себе князей по указке московского князя. Так в то время княжил Ярослав Васильевич Стрига-Оболенский – злой и вороватый. Он притеснял Псковские свободы в пользу Москвы, но и крупные загородные монастыри в ту эпоху поддерживали все более усиливающееся Московское княжество, беря у него архитектурные черты. Вот и князь Ярослав принял участие в жизни Крыпецкого монастыря. Он построил «мост через мхи и болота на протяжении трех-четырех верст», который назывался Ярославским (то есть приказал замостить деревом самый трудный участок дороги к монастырю, начинавшийся от стоящих в лесу Святых ворот). Сделал он это в благодарность Савве за исцеление своей княгини. У княгини заболели глаза, и князь с нею и со свитой двинулся в леса к почитаемому старцу, который, видимо, занимался врачеванием. Пришлось князю пробираться через болота, поэтому прежде всего он и распорядился замостить дорогу. Испокон веков в России дорогу начинали делать только после того, как на ней поколбасится власть. Ныне существующий каменный собор построен в 1557 году, в канун Ливонской войны, начатой Иваном Грозным за выход к Балтийскому морю. В то время большинство псковских монастырей перестраивалось в камне, - видимо, Иван Грозный, готовясь к войне, перестраивал опорные пункты. Не все они стали крепостями, но в случае необходимости могли служить для расквартирования войск, для помещения в них засадных отрядов. Так было и с Крыпецким монастырем. В 1581 году, когда Стефан Баторий осаждал Псков, один из вражеских отрядов, грабивших в окресностях города, решил поживиться за счет монастыря. В лесу поймали крестьянина, мучили его и спрашивали: кто в монастыре. Крестьянин, оказавшийся псковским Иваном Сусаниным, сказал, что никого нет: монахи ушли. Однако врагов там встретил русский отряд, от которого они в страхе разбежались, потом удтверждая, что монастырь защитили “святые”. Совсем другое отношение к Москве было во время правления Бориса Годунова. Демократический Псков в Смутное время стоял за самозванцев, даже выдвинул своего. Существует легенда, что Григорий Отрепьев бежал в Литву, переночевав в Крыпецком монастыре. И документально подтверждено, что он странствовал с монахом из этого монастыря. А в 17 веке при Алексее Михайловиче в Крыпецком монастыре пребывал «в иночестве» Афанасий Лавреньтьевич Ордин-Нащокин – крупный сановник, любимец царя. Значительное строительство в монастыре в то время было связано с ним. Например, разобрали старую звонницу, и над трапезной церковью построили столп колокольни по московскому образцу. В начале 19 века зта колокольня была перестроена уже на Петербургский манер: добавлен верхний ярус, а на нем водружен «кумпол со шпилем, а не ём хрёст». Эта колокольня, уже обветшав, дожила до наших дней. К ее восстановлению еще не приступали, но она вполне реставрируема. Монастырь был закрыт в 1918 году, а собор – в 1923 году. Остались только ласточки и голуби, да воспоминание о далеком прошлом и прекрасная архитектура, составившая целый этап псковского зодчества.
(с) По материалам книги Е.Н.Морозкиной «Псковская земля»
Пришло время поговорить, что же мы имеем сейчас, и что увидят посетители тайника. Книга, ссылка на которую приведена выше, была написана в 60-е годы 20 века. Автор книги, в компании с другими исследователями, совершила паломничество в монастырь, пройдя той самой дорогой, на которой тот самый мощеный Ярославов мост. Его остатки еще нащупываются ногами. Дорога проходит через деревню Подборовье. На карте показана гать через болото. Интересно было бы пройти по ней. Коодинаты монастыря: (N57* 59,398 / E28* 29,591) Помимо старой дороги в монастырь приводят еще две. Одна идет через деревню Сабежи, другая в объезд через Ском-гору, которая раньше называлась Скоморошья гора. Именно эта, другая, дорога превращена в грейдер для грузовиков, так что те, кому неинтересно пройти монастырской тропой, могут приехать на машине: пройдет любой недопривод, кроме уж совсем спортивных авто. Признаюсь, мы тоже проехали на машине, но есть желание пройти и более сложным путем, но об этом подробнее расскажет компаньон-Stereometria. Дорога проложена серьезная: через болота, с мостами через речки. Дело в том, том монастырь начали капитально восстанавливать, с использованием тракторов и экскаваторов, с осушением болот и строительством келий в стиле евроремонт. Территория превращена в большую стройплощадку, и это бело большим разочарованием для нас, как для авторов тайника. Одна надежда, что всякий ремонт когда-нибудь заканчивается, и среди темного леса мы скоро увидим красивые церкви под золотыми куполами. К слову сказать, уже восстановлен главный собор монастыря, а монашеские кельи окрашены в яркие цвета, которые чрезвычайно контрастируют с мрачным окружающим лесом. В монастыре есть святая купальня, именно из-за этого среди сокровищ положена шапочка для купания. Колокольня в виде кубка еще стоит нетронутая реставраторами. К югу от колокольни находилось Святое озеро, но старинная опись называет его еще и «Капонец», что означает, что это не озеро, а пруд, вырытый в русле ручья. Экскаваторы-осушители изрезали берега пруда, и каким оно будет после окончания ремонта –неизвестно. В общем, тайник рекомендуется к посещению не раньше, чем через год.
