*** Сабантуй — древнейший татарский праздник в честь труженика земли, хлебороба. Поэтому и переводится как «праздник плуга». Башкиры и татары всегда праздновали Сабантуй в конце посевной. Считается — чем ярче, веселее празднуют Сабантуй, тем богаче будет урожай. Непременный элемент Сабантуя — борьба на поясах (или полотенцах) и определение главного борца — батыра. Не обходится и без конных скачек. На Сабантуе обязательно чествуют сельских тружеников, земледельцев. В сценарии праздника всегда много народных забав: бег в мешках, лазание по шесту и т. д.
***
Саратовский Сабантуй — один из самых старейших в России, в этом году он проводился 23-й год подряд. В одних регионах его считают светским праздником, поэтому не приглашают духовенство, другие не зовут чиновников. А саратовский Сабантуй рад всем без исключения, он более объёмный, грандиозный, хлебосольный праздник.
Место, на котором проводится Сабантуй, — чистейшее, красивейшее поле на берегу Волги в Усть-Курдюме. Первые празднования проводились на саратовском ипподроме, в городском парке Саратова, на Соколовой горе. А последние 18 лет Сабантуй проходит на майдане в Усть-Курдюме. Кстати, больше нигде в России Сабантуй не празднуют на берегу реки. Эта земля закреплена за татарской автономией.
После праздника остаётся только шест, на который взбирались силачи на Сабантуе. Шест как бы собирает энергию, силу, хватку молодых ребят, и потом, заряжённый этой силой, охраняет майдан от дурных сил весь год, до следующего праздника.
Луг используется только для Сабантуя, а в течение года остаётся нетронутым. Это означает, что чистота помыслов людей сохранена на этой земле.
