Священная гора караев [TR/3496]

«Священная» гора… Это понятие существует практически у всех народов, населяющих земной шар. Крымские караимы (самоназвание «караи») — один из самых уникальных народов на планете. И самый малочисленный: сегодня в мире всего около двух тысяч его представителей. Около 1200 из них живет в Украине, в том числе 800 — в Крыму, на своей исторической родине.

У крымских караимов так же существовало религиозное почитание некоторых гор. Это, прежде всего, главная святыня караев – Чуфут-Кале , а так же окружающие её горы: «Мейдан-Даг, уподобляемый караимами Мариинской горе и Бешик-Даг, подобный Масличной горе в окрестностях Иерусалима», как пишет В. Х. Кондараки в своем труде «Универсальное описание Крыма».

О горе Бешик-Тау среди караимов существует легенда, объясняющая почитание этого места. Легенда говорит об отважном правителе Чуфут-Кале князе Муса, который стал первым караимским паломником в святую землю Иерусалима, за что был удостоен звания Хаджи-Муса.

Когда князь собирался в обратный путь, «иерусалимский газзан перед расставанием посетил благородного паломника. С удивлением он увидел в вещах почтенного Хаджи-Мусы колыбель, выточенную из ливанского кедра, и невольно подумал: «Охота князю везти в такую даль детскую колыбель!» Хаджи-Муса догадался о мыслях своего гостя и смиренно произнёс: «Везу подарок внуку, дабы он стал славен, как ливанский кедр!». Тронутый до глубины души благочестивыми словами, газзан вдохновенно поднял глаза к небу и пожелал, чтобы в этой колыбели вырос Спаситель Мира, пришествие которого принесет на землю счастье и благость. Но не суждено было старому князю принести внуку свой Дар. В 1002 году Муса умер в дороге».

Легенда гласит, что колыбель передали сыну князя, а тот – своему сыну, внуку Хаджи-Мусы, родившемуся во время паломничества деда. С тех пор колыбель стала переходить от поколения к поколению как родовое благословение первого паломника-карая. Потомки князя Хаджи-Мусы были всегда почитаемы жителями Кырк-Ера.

Прославился и князь Ильягу, потомок досточтимого Хаджи-Мусы. Во главе защитников Кырк-Ера он храбро сражался с генуэзцами, окружившими крепость, и погиб смертью героя, отгоняя врагов от стен родного города. Было это в 1261 году.

Имя Ильягу, князя Кырк-Ера, караи сохранили в своей памяти. Оно окружено легендарным ореолом. Народ и поныне верит, что необычайную храбрость, мудрость и силу Ильягу получил от заветной колыбели Хаджи-Мусы, в которой вырос. А колыбель в ночь гибели князя была вознесена божественной силой на соседнюю гору и исчезла в её недрах.

С тех пор гора, хранительница княжеской колыбели, стала называться Бешик-Тау (Колыбель-Гора). «Как Масличная гора в окрестностях Иерусалима раскроется и выдаст Ковчег Завета, укрытый в ней пророком Иеремией, так и Бешик-Тау разверзнет в своё время недра, а колыбель Хаджи-Мусы высоко вознесётся и опустится в дом, где впервые раздастся голос новорожденного Спасителя Мира!» — так гласит народная караимская легенда.

Физико-географические особенности этой горы не менее любопытны для географа, историка и краеведа, чем древнее предание. Интересно об этом написано у Ивана Коваленко.
У подножья священной горы Бешик-Тау расположен источник Юсуф-Чокрак, который также пользуется особым почитанием у караимов (N 44° 43.851' E 33° 54.541'). Подробнее о роднике можно почитать у того же автора.

Легенда цитируется по изданию: Полканов Ю. А. Легенды и предания караев. - Симферополь, 1995