Памятник архитектуры и истории, Папский дворец в Авиньоне является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и одним из самых больших дворцов на территории стран Европы. Папский дворец в Авиньоне представляет собой сложный комплекс, возводившийся стараниями четырех пап. Вместе с собором Нотр-Дам-Де-Дом и мостом Сен-Бенезе дворец составляет единый архитектурный ансамбль.
Все уже давно привыкли, что резиденция пап находится в Риме. Так продолжается уже сотни лет. Но был период в мировой истории, когда понтифики жили во Франции.
Год 1309 положил начало особенному этапу в непростой и запутанной истории католической церкви. В этом году произошло перемещение папской резиденции из итальянского Рима в Авиньон, названное «Авиньонским пленение пап» и продлившееся, с перерывом в 1367–1370 гг, до 1378 года. За это время в Авиньоне сменилось семь пап.
Авиньонский период в истории папства мало напоминал реальный плен. Жили они во Франции комфортно и, даже можно сказать, с особым размахом. Это было, скорее, сотрудничество пап с сильными французскими королями. Все папы этого периода были французами. Французское большинство было и в коллегии кардиналов, избиравших пап. Немало кардиналов служило ранее при королевском дворе. Папы выполняли важные дипломатические миссии в пользу французского короля, были исполнителями его воли.
К этому времени папство утратило былую роль в политической жизни Европы. Однако как внутри-церковный институт оно усилилось. Власть пап в церкви приобрела поистине монархический характер. Епископы и аббаты отныне не избирались местным духовенством и монахами, а назначались папами. В это время значительно увеличились доходы папской казны, был создан центральный финансовый орган папской администрации. С помощью непомерно разросшегося бюрократического аппарата своей курии папы контролировали все сферы церковной жизни.
Итальянский гуманист Петрарка охарактеризовал пребывание пап в этом городе, по аналогии с «Вавилонский пленом» из Библии, как «Авиньонское пленение пап».
Причиной этого необычного переселения, с одной стороны, стал длительный конфликт короля Франции Филиппа IV Красивого с Римскими папами, а с другой — беспорядки и междоусобицы среди римской аристократии.
В то время в странах Западной Европы началась централизация государств, в том числе и Франции. В централизованных государствах всё население подчинялось монарху, который был в более сильном положении, чем в период феодальной раздробленности. В 1294 году король Франции Филипп IV объявил войну Англии. Для покрытия расходов он обложил налогом также духовенство, не согласовав это с папой Бонифацием VIII. Тот в свою очередь издал в 1296 году буллу «Clericis laicos», где выступил с критикой в адрес французского короля, запретил обложение духовенства и угрожал отлучением от Церкви тех, кто будет взимать или платить налоги. В этом же году Филипп IV запретил вывоз драгоценных камней и металлов из страны, тем самым лишив папу средств, получаемых из Франции. В 1297 году в булле «Romana Mater» Бонифаций VIII смягчил свою позицию насчёт Франции и разрешил духовенству в добровольном порядке вносить налоги, согласно указу французского короля.
Наступившее зыбкое перемирие продлилось недолго. Найдя другой источник доходов для казны, папа в 1302 году вновь выступил с критикой против французского короля. Филипп IV обвинил папу в ереси и симонии. Сначала во Франции, а затем и в Италии началась агитация за свержение папы. В 1303 году Бонифаций VIII был арестован и избит заговорщиками в своей резиденции в Ананьи и вскоре умер. На папский престол взошёл Бенедикт XI, однако спустя 8 месяцев он был отравлен. Спустя 11 месяцев кардиналы избрали папой гасконского прелата Бертрана де Го, принявшего имя Климента V. Новой резиденцией папы он выбрал город Авиньон, пожалованный французским королём.
Климент V устраивал французов не только потому, что окончательно перенес свою резиденцию в Авиньон, но и тем, что он в соответствии с желанием Филиппа IV урегулировал также конфликт, обострившийся во времена Бонифация VIII. Он полностью отменил буллу ”Clericos laicos” и на десять лет передал королю церковную десятину. Он не выступил с возражениями и по поводу того, что Филипп IV конфисковал в королевскую казну доходы от вакантных бенефиций. За реабилитацией Колонна последовал процесс против Бонифация VIII. Филипп IV настоял на том, что скончавшегося папу задним числом обвинили в ереси и убийстве. Климент V не смог, да и не захотел воспрепятствовать возбуждению этого судебного процесса, разрушающего также авторитет папства. Однако большинство кардиналов не были склонны поддерживать процесс, так что король не достиг своей цели. Удалось лишь на основании папской буллы ”Rex gloriae”, изданной в 1311 году, реабилитировать канцлера Ногаре и других соучастников покушения на Бонифация VIII (следовательно, и их поручителя-короля).
Неблаговидную помощь оказал папа Климент V Филипп IV Красивому в уничтожении рыцарского ордена тамплиеров. В 1307 году по приказу короля французские рыцари-тамплиеры были арестованы и заключены в тюрьму, а их руководителей заточили в тюрьму крепости Тампль, которую когда-то построили сами тамплиеры. Инквизиционный процесс, длившийся почти семь лет, сопровождался пытками и допросами. По настоянию короля папа Климент V призвал и других государей распустить рыцарский орден тамплиеров.
Между тем орден благодаря банковским операциям и торговой деятельности приобрел огромные богатства, тамплиеры были кредиторами номер один королей и пап. В то же время они умело конспирировали свою банковскую сеть. Орден приобрел не только финансовое, но и политическое влияние. Он успешно противостоял абсолютистской власти Филиппа IV. Вот почему король стремился заполучить в свои руки имущество рыцарей, а также ликвидировать их политическое влияние.
В 1307 году тамплиеры предстали перед инквизицией по обвинению в богохульстве, ереси и разврате (содомия и гомосексуализм). Законы того времени рассматривали гомосексуализм наказуемым деянием. Однако обвинения, по всей вероятности, не были в достаточной степени обоснованы, в еще меньшей степени инквизиция могла располагать доказательствами вины. Инквизиция бросила в тюрьмы около 15 000 французских рыцарей-тамплиеров и значительную часть из них уничтожила. Для уничтожения тамплиеров светская власть нуждалась в помощи со стороны папы. Именно поэтому Климент V созвал в октябре 1311 года Вьеннский вселенский собор. Собор, подчинившись вооруженной силе французского короля, объявил в марте 1312 года о роспуске рыцарского ордена тамплиеров, а обвинения признал обоснованными. В булле ”Vox clamantis”, в которой сообщалось о принятом решении, папа передавал имущество ордена рыцарскому ордену иоаннитов. Однако на самом деле имущество поделили между собой французский король и герцоги.
После церковного осуждения уже не существовало никаких препятствий для казни иерархической верхушки тамплиеров. 18 марта 1314 года в Париже были сожжены на костре гроссмейстер ордена Жак де Молэ и его ближайшие сподвижники. Эта трагедия еще долго лежала тяжким грузом на папстве. Взошедший на костер гроссмейстер проклял папу Климента V, короля Филиппа IV и канцлера Нагаре, заявив, что все они будут призваны на суд Божий. Еще до конца 1314 года все трое действительно последовали за своими жертвами в могилу.
Климент V открыто и однозначно стал на сторону французского короля, полностью привязав политически папство к французскому двору. В соответствии с этим и в коллегии кардиналов он обеспечил французское преимущество. В 1305 году папа назначил десять новых кардиналов, девять из которых были французами, а четверо из них приходились ему племянниками! В 1306 году он реабилитировал также двух отлученных и изгнанных Бонифацием VIII кардиналов из семейства Колонна, восстановив их в прежних должностях.
В связи с подготовкой и проведением Вьеннского собора (1311–1312), в январе 1309 года был осуществлен перенос папской резиденции в Авиньон. Папа Климент V поселился в скромной келье Доминиканского монастыря.
Первоначально перенос папской курии представлялся временным и был спровоцирован, помимо собора, обострением борьбы кланов Колонна и Орсини в Риме и Папской области, а затем — конфликтом пап с Римско-германской империей. Климент V во время своего понтификата много времени проводил во Франции, собирая сведения для процесса над тамплиерами, а также пытаясь урегулировать конфликт между королями Франции и Англии, с целью осуществления новых крестовых походов.
В 1314 году Климент V умер и только два года спустя новым папой был избран авиньонский кардинал Жак д’Юэз (Иоанн XXII), и папский двор окончательно переместился в Авиньон.
Иоанн XXII (1316–1334) понял, что во Франции верхушке духовенства придется задержаться надолго, и в Авиньоне необходимо построить дворец, который бы полностью соответствовал влиянию и могуществу пап. В это время Авиньон становится подлинной столицей католического мира. Одновременно трансформируются функции папской курии по аналогии с дворами светских правителей. Целью пап становится укрепление их власти над церковным имуществом и доходами. Численность папской курии существенно возрастает, специализируются функции различных служб, а официальные церемонии отличает особый блеск.
Апогей авиньонского папства приходится на понтификат Климента VI (1342–1352). В период Авиньйонского «пленения» пап были проведены реформы орденской жизни, ограничены финансовые злоупотребления, повышен образовательный уровень духовенства. Существенные реформы коснулись высшего управления папства. Внутри папской курии выделяются Апостолическая палата и Казначейство, занимающиеся финансами и рассылающие коллекторов по всем диоцезам; канцелярия, принимающая жалобы и прошения о бенефициях на имя папы, а также ведущая всю папскую документацию; различные судебные палаты; наконец, отдельная служба ведала раздачей милостыни.
Папская курия существенно расширила свои финансовые возможности, получая огромные суммы от продажи церковных должностей и индульгенций, достигших невиданных прежде масштабов, от сбора крестоносной десятины и аннатов, от празднования юбилейных лет.
Увы, Иоанну XXII так и не удалось дожить до начала грандиозного строительства, а если быть предельно точным, то до начала реконструкции старого епископского дворца в Авиньоне.
Первые работы над возведением гигантского папского дворца начались только при Бенедикте XII (1334—1342). К роскоши понтифик относился презрительно, что не помешало ему построить в северной части Авиньона дворец, который историки называют «Старым». Слово «дворец» не совсем подходит для первого сооружения, которое было возведено на высокой скале и которое окружали неприступные стены и ров. Проникнуть туда враждебно настроенной армии было бы крайне затруднительно. Проще говоря, Папа Бенедикт XII, который еще помнил варварства и бесчинства римлян, решил надежно укрыться в мощнейшем фортификационном сооружении. Разработал план огромной крепости и руководил работами во время ее возведения архитектор Пьер Пуассон.
После Папы Бенедикта XII строительство дворца продолжалось: в «старом дворце» появлялись новые бойницы, укреплялись стены.
Строительство же Нового дворца продлилось во время правления трех пап: Клименте VI (1342—1352), Иннокентии VI (1352—1362) и Урбане V (1362—1370). Эти ревностные католики, «думающие только о боге», сделали заказ Жану де Лувре на расширение дворцов и постройку огромного количества служебных помещений. Одним из таких помещений, стала невероятно дорогая часовня, получившая название «Большая». Ее высота составляла 52 метра, а внутреннее ее убранство могло привести в шок даже королей Франции. Без такой часовни, по мнению пап, обойтись было невозможно, ведь именно в ней они возносили свои молитвы к богу. Кроме Большой часовни дворец приобрел две величественные башни и огромный внутренний двор, который папы решили назвать «Двором чести». Такое название должно было показать всем прихожанам, что их папы находятся в принудительном изгнании, но помнят, что такое долг перед паствой, и что они честны перед народом.
Говорить о каком-либо аскетизме, которому должны были придерживаться все без исключения папы римские, уже не решался даже самый ревностный католик. Два дворца, на возведение которых уходили колоссальные суммы, пожертвованные по большей части прихожанами, занимали площадь, превышающую 11 000 (!) квадратных метров.
Многие современники «Авиньонского пленения пап» в своих записях говорили о том, что капризы священнослужителей обходились слишком дорого для всех католиков не только Франции, но и Европы.
Естественно, простой обыватель, живший во времена «папского плена», попасть во дворец не мог. Поэтому лишь приближенные к папам люди знали о величественных скульптурах, дорогих картинах, гобеленах, лепнине и отделке внутренних помещений Папского дворца в Авиньоне золотом. Петрарка резко осуждал такое стремление пап в изгнании к роскоши и неоднократно высказывал опасения, что в ближайшее время папы получат бесконтрольную власть над Францией и рядом других европейских стран.
Но ничего удивительного в размерах резиденции нет. Главы католической церкви всегда жили в огромных дворцах. К примеру, современный Ватикан, где живет и возносит свои молитвы к Богу папа Римский, является не просто дворцом, а целым государством в государстве.
Именно в Авиньйонском дворце папы принимали монархов и архиепископов. По большому счету, с небольшого французского города главные священнослужители католической церкви управляли не только многочисленными приходами, но и влияли на судьбы целых государств.
В 1378 г. последний Авиньонский папа, француз Григорий XI решил вернуться в Рим. Однако в том же году он скончался. Его преемником избрали Урбана VI (1378–1389 гг.). Отношения Урбана VI с кардиналами быстро испортились, и папа был объявлен недееспособным. Его избрание было признано незаконным, были назначены новые выборы, в результате которых папой стал Климент VII (1378–1394 гг.), который вернулся в Авиньон. С этого периода авиньйонских правителей стали называть Антипапа.
Таким образом, в римской церкви произошел раскол, который получил название «Великая схизма», в результате которой в 1378–1417 гг. одновременно правили два папы, а с 1409 по 1417 г. — три. Франция, Южная Италия, Шотландия и Испания признавали Авиньонского папу. Англия, Северная Италия, Венгрия, Польша поддерживали Урбана VI. Империи раскололась: разные княжества были привержены разным папам.
Невозможность преодолеть раскол усугублялась глубокими противоречиями между государствами, поддерживавшими разных пап. В 1409 г. было решено созвать собор, который бы разрешил конфликт, существовавший в церкви. Но ни авиньонский папа Бенедикт XIII, ни римский Григорий XII не прибыли в Пизу, где был созван собор. Поэтому на нем избрали третьего папу, Александра V.
В 1414–1418 г. император Сигизмунд созвал Констанцский собор, который низложил пап всех трех ветвей и избрал одного нового — Мартина V (1417–1431 гг.). Раскол был преодолен, однако период схизмы нанес авторитету церкви колоссальный урон.
Однако благодаря огромной казне, сформированной во времена «Авиньйонского пленения пап» , католическая церковь пережила кризис и, наверное, именно с того периода времени появилось то могущество и практически безграничная власть над многими странами мира, которыми обладает папа Римский и государство Ватикан.
В наши дни многие туристы довольно часто задают гидам вопрос, почему неприступное фортификационное сооружением называют «дворцом». Неприступные стены, башни с бойницами, огромный ров и практически пустые помещения – все, что осталось от былого величия. И все же это дворец, хотя бы потому, что он вошел в историю благодаря своему роскошному внутреннему убранству и могуществу пап. Дело все в том, что во время французской революции вся ненависть обнищавших французов вылилась на многие величественные дворцы, замки и резиденции. Не избежал полного разграбления и даже частичного разрушения и папский дворец.
В настоящий момент дворец находится под защитой ЮНЕСКО, но вот богатое внутреннее убранство так и не было восстановлено в ходе многочисленных реконструкций этой достопримечательности. Путешественнику предлагается во время экскурсии осмотреть множество помещений и 12 башен, каждая из которых носит свое название. Две из них наиболее интересны, и вызывают у мнительных людей чувство постоянно нарастающего ужаса. Это башни, которые называются «Туалетная» и «Кухонная».
В «Туалетной башне» во время французской революции с завидной регулярностью лишали жизни богатых французов. С телами революционеры особо не церемонились: с высоты их сбрасывали в огромную яму. Закапывать разлагающиеся трупы никто не собирался, поэтому смрад разносился на несколько километров от папского дворца.
«Кухонная башня» получила свое название не благодаря тому, что в ней готовили кулинарные шедевры. Существуют легенды, что во времена инквизиции в ней на огромном вертеле медленно зажаривали еретиков.
Кроме этих двух страшных башен можно осмотреть и помещения, в которых жили папы. Увы, от былой роскоши в них ничего не осталось. Лишь Большая часовня способна вызвать чувство благоговения перед высшими силами благодаря уникальной и чудом сохранившейся богатой потолочной росписи. Незабываемое впечатление произведет и посещение «Башни Ангелов», где находилась спальня пап. В ней все выглядит бедно и скудно, к слову, как и в трапезной, но вот по некоторым архитектурным элементам и сохранившейся росписи, любой историк сразу же скажет, что эти помещения в далекие времена были украшены чрезвычайно богато и, даже можно сказать, вычурно. Напоминанием о былом великолепии этой башни служит настенная роспись, большую часть которой замазали вандалы во время французской революции. На ней с уникальной точностью воспроизведена виноградная лоза и сидящие на ней птицы. Кстати, певчие птицы всегда высоко ценились «папами в изгнании». Наверное, именно по этой причине их изображения довольно часто встречаются в росписях, выполненных сиенскими художниками.
В соборе папского дворца можно увидеть прекрасное кресло пап, выполненное из дорогого белого мрамора, и часть предметов мебели, выполненных из драгоценных пород дерева и датируемых 15-м веком. Увы, это практически все экспонаты, которые в наши дни можно увидеть в папском дворце Авиньона. Однако привлекает он внимание не внутренним убранством, а уникальной архитектурой и мрачным готическим стилем.
Кроме этого, десятки тысяч туристов съезжаются на легендарный ежегодный Авиньонский театральный фестиваль, проводимый еще с 1947-го года. На нем дают представления лучшие театральные коллективы мира. Декорации не нужны, Папский дворец в Авиньоне прекрасно их заменяет. Представления проходят в знаменитом внутреннем дворе, названном папами «Двором чести».
