Стараясь изучать любимый полуостров, купил как-то Obstinus из команды RIO книжку – «Заповедные деревья Крыма». Вот в ней-то мы и вычитали, что недалеко от поселка Зуя существует заповедная ореховая роща. (внимательно прочитать книжку не успели, только пролистали, а зря). Решили туда прокатиться, посмотреть красивое место. Машину оставили метрах в 500 и пошли в сторону могучих орехов. Но не тут-то было. По прямой не пробраться. Метрах в 20 от самой рощи дорогу нам преградила речушка Зуя (мы чуть не свалились в нее от неожиданности ее появления в кустарнике) – маленькая, но как раз такая, что не перепрыгнуть, не замочив ноги. Пришлось искать место, чтобы хоть как-то перебраться на другой берег. По течении реки пришлось пройти метров 50, спросили у местного. Он подсказал узкое место. В общем, переправились. Решили вернуться к орехам, только внимание наше привлек огромный камень, напоминающий грибок или огромный камень-менгир. Подошли к нему, сфотографировались, огляделись и заметили пещеру. Где еще лучше можно спрятать тайник, как не в пещере. Тогда мы еще не знали, что совсем рядом находится святая пещера Кырк-Азис - главная достопримечательность этого места. А когда искали в Интернете интересные сведения, узнали, где же мы побывали и очень удивились. Оказалось, что мы спрятали тайник недалеко (справа) от Священной пещеры Кырк-Азис – святой пещеры. Вот что мы нашли о ней в Нете:
«… в нескольких километрах к северу от Зуи, в имении Каясты (ныне пос. Подгорное в черте с. Литвиненково (б. Кентогай) Белогорского района), в скале Кырк-Азис (“сорок святых”) есть пещера, в которой еще в первой половине ХХ века лежал продолговатый камень “наподобие гроба, покрытый зеленым сукном”. По преданию, передававшемуся татарами из поколения в поколение, в этой пещере “неверными” (а в другом варианте - турками) были зверски убиты сорок братьев, во время того, когда они, стоя на коленях, совершали молитву Аллаху. Это, окропленное кровью братьев, место считалось священным, и сюда татары привозили своих больных, оставляя после молитвы кусочки одежды и волос больных, “чтоб вместе с одеждой и волосами осталась здесь их болезнь”. Наибольшее количество татар собиралось здесь в мае. По преданию, лучше всего Кырк-Азиз исцелял “от умопомешательства”.
Пещера Кырк-Азис пользуется большим почитанием у татарского населения края и в наше время. Пещера представляет собой грот в правом обрывистом борту р. Зуя, максимальная высота которого достигает 3 метра, ширина и длина около 6 метров. На стенах и в многочисленных естественных нишах грота видны обильные остатки от горевших тут свечей, а потолок закопчен дымом от священного костра.
По словам местных жителей, в первые годы репатриации, когда у татар еще не было в Крыму мечетей, на поклон к Кырк-Азису устремлялись паломники со всего полуострова. Здесь они молились, привозили больных для исцеления (при этом на привходовой площадке обязательно приносили жертву – зарезали барана или курицу), устраивали праздники. Вдоль дороги Зуя – Литвененково стояли указатели на Кырк-Азис, и в отдельные дни здесь собирались не десятки, а сотни татар. В последнее время, когда по всему Крыму стали возводиться мечети, поток “правоверных” богомольцев к “священной” пещере значительно снизился.
По воспоминаниям одного из старожилов села, после Великой Отечественной войны, когда татары были выселены, местные ребята полезли в пещеру и нашли в одной из её щелей предметы мусульманского культа, среди которых был большой, переплетенный в богато украшенный кожаный переплет Коран.
На примере этой пещеры ещё раз подтверждается важная особенность “святых” мест крымской земли – притягивать к себе людей различных национальностей и вероисповеданий. Дело в том, что и среди местных христиан еще в конце 19 века пещера считалась “святой”. Они так же были уверены, будто здесь были убиты сорок юношей, но не “неверными” за молитву Аллаху, а, наоборот, мусульманами – “за проповедь Евангельскую”. Интересно, что это ярко выраженное в предании межрелигиозное противостояние нисколько не мешало общему поклонению пещере и совместному добрососедскому сосуществованию христиан и мусульман.» http://travel.org.ua/rus/library/library.php?p=40&book=36
Ну а вот, что написано про заповедную ореховую рощу, которая и привела нас к Святой пещере: « У грандиозного природного святилища крымских татар – пещеры Кырк-Азис, близ Зуи растет 12 разновозрастных деревьев грецкого ореха. Эта ореховая роща почитаема всеми паломниками, идущими в пещеру Кырк-Азис. Под стволами ореховых деревьев паломники режут жертвенного барана, окропляют его кровью корни и после этого идут в пещеру. (Достопримечательные деревья Крыма. Иван Коваленко)
«…комплекс Кырк-Азис, включающий в себя пещеру и ореховые деревья, - единственное в Украине действующее природное святилище татарского народа. Его значимость для крымских татар соответствует значимости для славянского населения Украины Киево-Печерской Лавры». (Достопримечательные деревья Крыма. Иван Коваленко)
