Религиозное наследие Евпатории. Купеческая синагога [VI/28230]

Столетиями освещенное молитвами место возле самого сердца (главных крепостных ворот Одун Базар Капусу) великого Гезлева, где размещалась главная иудейская святыня оживленного черноморского порта, являлось сосредоточием религиозно-культурной жизни многочисленной еврейской общины. Но шли годы, и небольшое пришедшее в ветхое состояние здание перестало соответствовать возложенным на него обязанностям.
На прежнем столь престижном месте в 1895 году увидело свет новая главная евпаторийская синагога по проекту городского архитектора Адама Людвиговича Генриха, но спроектированное в границах предыдущей постройки в скором времени и это сооружение уже не соответствовало запросам торговой элиты еврейской общины.
В начале 1911 года вопрос о перестройке недавно сооруженного храма разделил на две противоборствующие части представителей иудейской религии Евпатории: приверженцы этой идеи, принадлежавшие к более зажиточной торговой ее части, и противники — ремесленники со значительно умеренным доходом.
Но, не смотря на конфронтацию, все же 26 июня произошла торжественная закладка первого камня новой синагоги на месте ранее разобранной предшественницы, а спустя год (19 июля 1912 года) — нововозведенный на средства еврейских купцов I и II гильдий по проекту все того же А.Л. Генриха молельный дом распахнул свои двери перед верующими. Ремесленными же иудейскими объединениями для своих религиозных нужд буквально в двух кварталах была тогда же сооружена синагога Егие Капай.

Потом будет короткий миг торжества длинною в пять лет, когда сам император всероссийский Николай II (1868 – 1918) почтил стены главной синагоги, получившей наименование в честь рода занятий своих меценатов – Купеческой, своим присутствием во время своего последнего визита на Крымский полуостров 16 мая 1916 года.
Последовавший за этим период неопределенности 20-х годов ХХ столетия, связанный с приспособлением к новым реалиям новой страны советов (закрытие, перерегистрация, открытие под угрозой ликвидации…), был усугублен еще и сказавшимися на состоянии храма последствиями разрушительных землетрясений 1927-го.
Так что год спустя после обследования здание было признано аварийным и изъято из пользования еврейской общины Евпатории, а в 1929-ом после проведенного капитального ремонта, который полностью обезличил некогда прекрасную Купеческую синагогу, его передали клубу кустарей и крымчаков.
Но спустя считанные годы бурный ХХ век вновь преподнес иудейскому храму новый сюрприз — его передали на баланс евпаторийскому заводу безалкогольных напитков, который приспособил здание под хозяйственно-складские нужды, внеся соответствующие перестройки и не считаясь с ценностью архитектурного объекта.

Минувшие десятилетия и эхо тяжелый дней Второй мировой, которая внесла свою лепту в дело разрушения главной синагоги города на северном берегу Каламитского залива, превратили к началу нового тысячелетия памятник архитектуры в мрачного серого великана, доживающего свой век на задворках истории с электрической подстанцией во чреве.

Лишь в 2009 году наметился поворот к лучшему в судьбе еврейской жемчужины — был разработан проект по восстановлению храмового здания, отреставрированы внешние фасады, начата работа по возвращению здания в коммунальную собственность, которая успешно была завершена в 2013 году.

Как выглядела синагога в годы своего расцвета:
Небольшой прямоугольник (20м х 16м) главной Купеческой синагоги Евпатории сложенный из известняка мамайских пластов залегания на одной из центральных улиц Старого города (Караимской) изначально центральным симметричным фасадом с двумя двухъярусными ризалитами под стрельчатыми крышами по бокам, в которых находились женский и мужской входы, и арочной закрытой галерей второго яруса был обращен на север.
Основной периметр здания покрывала двухскатная крыша, а внешний фасад насчитывал пять арочных окон на каждом ярусе. Из внешнего убранства стоит еще отметить круглые окна в межэтажном пространстве центрального объема, а из внутреннего (ныне практически утраченного) — деревянные резные арочный алтарь с колоннами, женский балкон на четырех колоннах вдоль трех стен, две кафедры для чтения свитков Торры, шкаф для хранения религиозных текстов и почти сотню скамьей.

Ныне от творения Генриха с его круглым окном со звездой Давида над алтарем и ажурными балясинами отделки галереи второго яруса, резными дверями центрального входа и межоконной балюстрадой остались лишь лопатки ризалитов да объемное оформление с замковым камнем оконных и дверных ниш, закутанное в современную облицовку.

Информация для текста тайника взята из статьи Купеческая синагога Евпатории
Ранее Купеческой синагоге посвящался другой тайник нашей игры Главная Синагога Евпатории