В 3,5 километра от станции Коуровка находится поселок Новоуткинск, возникший в 1749 году в связи со строительством чугуноплавильного завода. Сейчас здесь завод электросварочных машин и аппаратов "Искра". У поселка большой красивый пруд - ровесник завода. Берега пруда - хорошее место для отдыха, купания, рыбалки. Ниже пруда река Утка протекает у подножия безлесной гряды крутых скал, сложенных наклонными пластами известняка. В одной из скал вода создала небольшую пещеру, известную под именем Новоуткинской. Вход в нее имеет треугольную форму. Первый грот невелик, из него через широкую трещину, нагнувшись можно пройти во второй - высотой в несколько метров, круглой формы. Даже в самое жаркое время года здесь холодно и сыро. Со сводов местами каплет вода. Для осмотра грота следует иметь фонарики или свечи. Устье реки Утки -хорошее место для купания. Отсюда недалеко до станции Коуровки и Коуровской турбазы (3 км). («По окрестностям Свердловска». Е. П. Масленников, Р. Б. Рубель. Свердловск, Средне-Уральское книжное издательство, 1978 год).
СКАЛА
Мифы и легенды о камне Слободском.
О пещерах в Чусовских камнях ходит много легенд. Вот одна из них. Будто в пещеру под церковью запустили кошку и собаку и будто они выскочили из пещеры в камне Егорьевском (Георгиевском). Еще говорят, что Ермак в этой пещере ночевал. Он же по Чусовой в Сибирь поднимался. Старые люди сказывают, что давным-давно в сих местах обитал народ дикий, языческий. Всяко его называли: манси, вогулы, чусовские татарове. Вместо попов у них шаманы были. Церквей или часовен не было, а молились они в глухих местах, по-нашему – шайтанах. Там и шаманы жили. Один шаман жил на камне Синем (так раньше назывался камень Слободской), в одной из пещер. Их в камне несколько. И никто в те пещеры не ходил, страшась шаманского гнева. Был тот шаман особенный. Он не плясал у костра, не прыгал через огонь, не трясся и не выл, духов не призывал. Принимал он только людей с недугами. Немочного вел с собой в пещеру. Там в подземном склепе, при свете факела, что-то нашептывал и обмазывал больного пещерной грязью. Какие еще таинства там вершились, неизвестно, только человек выходил оттуда на свет здоровым. Пришли инородцы и изгнали местное племя. Исчез шаман-лекарь, а вместе с ним и лечебная тайна пещеры. Долгое время о ней шли слухи как о шайтанском логове, где обитает нечистая сила. Христианские проповедники как-то узнали о чудотворном действии пещерной грязи. Над пещерой, на краю скалы, поставили часовню в честь Николая Чудотворца. Когда возник острог, а в нем построили церковь, то из храма к пещере в скале пробили ход. Острог часто осаждали иноверцы, которых утеснили наши предки. Осажденным при лечении ран и прочих заболеваний очень помогала грязь из пещеры. Когда деревянная церковь сгорела, то подземный ход то ли засыпало, то ли строители новой каменной церкви сами его засыпали. Байка о той священной грязи еще долго жила в среде церковных служек. (Р. Кашин. Пещера в камне Слободском. Журнал Уральский Следопыт. №10 (592) октябрь 2006).
ДЕРЕВО
Увидите сами. Так как тайник пошаговый, просьба в интернет-блокноте не давать описаний и фотографий дерева, т.к они раскрывают местоположение тайника .
