Базилика Святого Николая [VI/11065]

Старый итальянский город Бари наполнен историческими местами. Наш тайник посвящен главной из них – базилике, где хранятся мироточащие мощи Святителя Николая Чудотворца.
Святого Николая почитают православные и католики, мусульмане и язычники. В России это покровитель торгующих и путешествующих, защитник целомудрия и благочестия, бедных, помощник в судах.
Таинственным образом святитель Николай был связан с Россией уже с самого начала христианизации Руси. Первый русский князь-христианин Аскольд был крещен во имя святителя Николая. Над могилой Аскольда святая равноапостольная княгиня Ольга воздвигла первый на Руси Свято-Никольский храм. А через некоторое время в другом Свято-Никольском храме в Корсуни был крещен святой равноапостольный князь Владимир. С тех пор на Руси было построено великое множество Никольских храмов и монастырей, прославились чудотворениями многочисленные иконы Святителя.
Некоторые факты из бытия Святителя можно почитать в описании тайника "Церковь Святого Николая".

Здесь же мы расскажем другую историю…

В 1087 году одному апулийскому священнику из города Бари явился во сне святитель Николай и повелел перенести его мощи в этот город. Священнослужители и знатные горожане снарядили три корабля.
Вскоре экспедиция прибыла в Ликийскую землю, разрушенную сарацинами. Развалины храма с гробницей святителя охранялись лишь несколькими монахами. Моряки, не зная точного расположения гробницы, пытались подкупить монахов, предложив им триста золотых монет. Получив отказ, применили силу и пытки. Один из монахов выдал место захоронения.
Чудесно сохранившаяся гробница белого мрамора была вскрыта. Она оказалась наполненной до краев благоуханным миром. Не имея возможности взять с собой большую и тяжелую гробницу, баряне увезли только мощи.
9 мая 1087 года они прибыли на пристань святого Георгия, находившуюся в четырех милях от Бара. Великой святыне была устроена торжественная встреча. Вначале мощи были помещены в церкви св. Евстафия. В том же году началось строительство базилики, которая состоит из Верхнего и Нижнего храмов. Спустя два года, в 1089 году, храм был возведен. К этому же времени для мощей Святителя приготовили украшенную драгоценными камнями серебряную раку.
Честь переложить мощи в новую раку была предоставлена Папе Римскому Урбану II, специально для этого прибывшему в Бари со всем священным собором. Папа также осветил нижнюю церковь, в которой  до сих пор и находятся мощи Святителя Николая.
22 мая - день торжественно переноса мощей - празднуется во всем мире как день памяти Святого Николая Угодника Мирликийского. В этот день священнослужители открывают небольшое окошечко в раке с мощами и опускают туда небольшой сосуд, который наполняется миро. Количество незначительно. Одна её часть передается храмам и общинам, особо почитающих св. Николая. Другая часть распределяется по ёмкостям с благословленной водой и разливается по флаконам.
На площади перед базиликой находится небольшая церковная лавка,  где продаются эти флаконы. Таким образом, пусть и разбавленное, миро доходит до тысяч верующих, съезжающихся к мощам со всех частей света.

Освидетельствование мощей

Почти девять столетий мощи Святителя почивали там, где в 1089 году собственноручно положил их Папа Римский Урбан II при освящении новой крипты Базилики.
Ватикан допустил ученых к останкам Святого Николая только в 1953 году. В ночь с 5 на 6 мая года, в канун праздника перенесения мощей из Мир Ликийских в Бари, тяжеленная плита весом более 32 тонн была сдвинута с места, и перед глазами Архиепископа Бари и членов специальной Папской комиссии предстали останки Святителя. Предполагали увидеть цельнокупные останки, однако взору предстала иная картина: в раке лежала глава Святителя в окружении костей разной формы и величины. В итоге помимо крупных останков было собрано около 1200 мелких фрагментов.
Присутствующие с радостью заметили, что все кости имели каплеобразные выделения мира, а на дне раки ее скопилось на высоту в 3 см. Чудо мироточения стало воистину очевидным! Мира представляла собою бесцветную жидкость без какого-либо запаха. Образцы были отправлены на факультет общей химии Университета Бари, где жидкость определили как чистую влагу, свободную от каких-либо солей и, кроме того, стерильную, совершенно без живых микроорганизмов. Учёные пришли к выводу, что его природа необъяснима. Единственное, что можно с уверенностью утверждать: миро действительно источают мощи, а не какой-то внешний источник.
Задачей комиссии было освидетельствование мощей в соответствии с церковной практикой, а также с учетом новых достижений медицины. Четыре года продолжалось скрупулезное освидетельствование, к которому были призваны лучшие медики города. Папской комиссией были поставлены следующие основные вопросы: 1) принадлежат ли останки одному и тому же человеку? 2) каков его возраст? 3) к какому полу он принадлежал? 4) каковы его антропологические характеристики, его раса? 5) каков возраст останков?
Профессором Луиджи Мартино (Luigi Martino), анатомом из университета г.Бари (Universita degli Studi di Bari) была проведена экспертиза и анатомо-антропологические исследования мощей хранящихся в гробнице. С помощью методик, принятых в судебной медицине, был составлен приблизительный портрет. По заключению проф.Мартино, останки принадлежали одному человеку «белой европеоидной средиземноморской расы». Это был мужчина возраста около 60 лет и 166-168 см роста, который не ел мяса и при жизни некоторое время провёл в сыром помещении. У него было скуластое лицо с широким лбом и большими глазами. На основании антропометрических данных доктор Мартино сделал эскиз предполагаемой внешности Святого Николая. На нем просматривается сходство с традиционным изображением святого на иконах.
Точный возраст останков установить не удалось: по правилам, установленной Папской комиссией, запрещалась передача мощей в какое-либо иное место, кроме Бари, а местный Университет в то время не располагал аппаратурой для радиоуглеродного метода. На основании визуального анализа подтвердилось мнение о многовековом возрасте костей.
Полвека спустя, в наши дни, используя сделанные Мартино рентгеновские снимки и результаты краниометрии, британский антрополог Кэролайн Вилкинсон (Caroline Wilkinson) и её коллеги из Манчестерского университета (University of Manchester, Unit of Art in Medicine) попытались воссоздать реальный облик святителя Николая. Результаты показали, что у него был сломан нос. Данный факт лишний раз подтвердил подлинность останков, т.к. обстоятельства, при которых Св.Николай сломал нос, хорошо известны. Инцидент произошел во время Первого Вселенского Собора (Никейский собор 325 г. от Р.Х.). В ходе диспута Николай уличил Ария в ереси. Взбешенный Арий совершил неслыханный поступок – ударил Николая головой в нос.
В результате проделанной учеными работе удалось воссоздать трёхмерное изображение главы Святого Николая (см.фото).

Использованные материалы:
www.centrostudinicolaiani.it