Автор: AR REC
Создан: 30.07.2008
Опубликован: 31.08.2008
(отредактирован: 05.07.2019)
Описание окружающей местности
В Кемских шхерах Белого моря, на пути из Кеми на Соловецкие острова лежит Архипелаг Кузова. Острова архипелага - отличаются уникальным сочетанием удивительных по красоте природных ландшафтов сохранивших свой первозданный облик на протяжении сотен лет и уникальных археологических памятников древних саамов.
Летом 2008 года возвращаясь из Хибин мы осуществили свою давнею мечту и посетили один из двух самых крупных островов Архипелага Кузова – остров Немецкий Кузов.Утром 25 июля мы вышли из Рабочеостровска на катере Варлаам Керетский.
Нам хотелось увидеть не только суровые и живописные острова, о красоте, которых мы много слышали от наших знакомых туристов-водников, но и осмотреть остатки древней культуры. Ранее, в разные годы, нам удалось побывать на восточном берегу онежского озера и в беломорье – там мы любовались наскальными изображениями эпохи неолита, а в хибинских горах мы прошли путем древних саамов через Умбозерский перевал.
Непродолжительная трех часовая прогулка среди скалистых островов Белого моря и вот мы уже вплываем в бухту между островами. Сейчас на этих удаленных от материка скалах никто не живет – они привлекательны лишь для туристов и научных экспедиций. Кстати первыми нам встретились именно туристы – они ни как не могли починить мачту и парус своего катамарана. Нас высадили на берег, а катамаран и команду «Варлаам Керетский» отбуксировал на Соловки.
Давным давно на этой суровой земле жили люди - саамы. В имперской России их называли лопарями, а в Западной Европе – лапландцами. С их происхождением и культурой связано немало загадок. Самый большой интерес вызывают верования саамов, в основе которых лежит анимистическое мировоззрение на природу.Особое распространение получил культ священных камней – сейдов. В основном сейды представляли собой утесы или крупные валуны, а также пни или коряги. Однако встречались и рукотворные сейды - камни, сложенные один на другой, или вырезанные из дерева идолы. Сейды на Немецком Кузове - это огромные угловатые валуны, поставленные на небольшие камни. На верхней плоскости камня-сейда, как правило, установлено несколько мелких камней. Сейд является объектом поклонения и прежде всего человек считается с интересами сейда. Сейд требует уважения к себе, воздержание от ругани и даже шуток, а также соблюдения определенных правил в районе своего влияния, особенно поблизости, на виду. Сейд любит подарки и пищу, любимую саамами. Взамен он загоняет в сети рыбу, помогает на охоте. За невнимание, насмешки и грубость сейд жестоко наказывает виновных не только лишением промыслов, но также и болезнями и даже смертью.
Только тот, кто сам бывал в Кемских шхерах, видел эти фантастические очертания скал, озаренных солнцем, вслушивался в царящее кругом молчание, в котором как бы застыла вся природа, тот поймет, какое огромное влияние эта, иногда чудовищно сказочная природа должна была оказать на первобытного человека. Явление, когда народы избирают в качестве фетишей камни, чрезвычайно распространено на всем земном шаре. Камням поклоняются и в Индии, и в центральной Австралии и в Африке, и вероятнее всего, все народы, находясь еще на низком уровне развития, когда-нибудь поклонялись камням! У приполярных народов этот культ священных камней достиг сравнительно очень большого развития. Принимая во внимание общую бедность и однообразие природы севера, делается ясным, что причудливые формы утесов, камней, несомненно, должны были влиять на восприимчивую душу древнего человека.
К сожалению то, что почти не тронуто временем разрушается людьми. Остатки древних святилищ перетаскивают с места на место и ставят новоделы исходя из своих представлений о верованиях древних людей севера, а потом туда приводят многочисленных экскурсантов. Зачастую невозможно отличить, где сейд созданный древним саамом, а где его современная версия, но совершенно точно можно сказать, что мы уже никогда не увидим того первозданного ландшафта который оставили нам наши предки. Цвет гранита, освещение, вода омывающая остров, сейды, закономерно входят в комплекс произведений первобытного искусства.
С целью сохранения природного и культурного наследия в 1991 г. на островах архипелага Кузова был образован государственный ландшафтный заказник, который в 1994 г. получил статус водно-болотного угодья международного значения.
На острове мы провели, пять чудесных дней, любуясь суровой, северной природой, а также приливами и отливами, белого моря. Для Белого моря характерны полусуточные приливы, которые затруднены у устья Онежского залива расположенными тут Соловецким архипелагом и Кемскими шхерами. Это способствует повышению скорости приливной и отливной волн. Разница в уровне воды небольшая, всего около 1 м. Через Кемские шхеры проходит постоянное выносное течение, направленное внутрь Онежского залива.
Ранним утром 31 июля за нами пришел катер. Мы простились с островом и снова отправились в путь. Путь домой.
По материалам сайтов:
, wdc-arh.ru argonavt.narod.ru,
а также использованы фрагменты статьи Визе В.Ю. «Лопарские Сейды».
Как добраться? На поезде до города Кемь, дальше автобусом или такси до Рабочеостровска, там в Туркомплексе «Причал» (http://www.prichalrk.ru/) можно узнать о ближайшем катере на остров.
