Город Дубовка расположен в 52-км северо-восточнее г. Волгограда, на правом степном берегу Волгоградского водохранилища в узле пересечения трех ландшафтных осей – водораздела и кромок надпойменных террас рек Волги и Дубовочки.
История Дубовки, маленького городка на обрывистом берегу Волги и прилегающих к нему сел, своеобразна и неповторима. Все прошлое связано с переволокой – междуречьем, разграничивающим бассейны Волги и Дона. Волжско-донской переволокой люди пользовались с глубокой древности. Она лежала на пути великого переселения народов из Азии в Европу. С севера сюда приходили высокие, светловолосые русичи - большие мастера в наведении речных переправ. Гунны, авары, хазары, печенеги, половцы - какие только племена и народы не проходили по Дубовскому краю. «Котлом народов» называют ученые эти места. На карте Тесселя Герарда, составленной им в 1614 году, было обозначено три волока, по которым суда перетаскивались из Дона в Волгу и обратно. Кратчайшее же расстояние между этими двумя реками (примерно 64 километра) находится как раз в районе нынешнего Дубовского района. Это место давно привлекало людей. Именно здесь во времена Золотой Орды в 1245 г. был основан татарский город Бельджамен. Полчища Тамерлана в 1395 году полностью его разрушили. Остатки этого древнего города, известного в истории под названием «Водянское городище», каждый год раскапывают археологи на северной окраине Дубовки.
Императрица Екатерина II определила Дубовке быть посадом. Указ она подписала 10 июля 1785 года. Вот с этого времени Дубовку стали заселять большей частью малороссами.
Дубовка славилась пекарями. Ржаной хлеб выпекали немцы: Лейман, Зальцман, Видерман, булки, плюшки – Франк и Бауэр. Крендели – Пяткины, Кнауб и Свиридов. Известны семьи Терентьевых, Кочетовых, Васильевых, они изготавливали лучшие телеги и колеса. Мотины и Бабошины были обувщиками, Приклонские – сундучниками. Известные садоводы: Корнеевы, Битюшковы, Колшенские, Астафьевы и т.д. – прославляли посад.
Но главными в городе были, конечно, купцы. Ведь посад в первую очередь был центром торговли. С 1800-х годов известны фамилии Горевых, Водолагиных, Плотниковых, Грязевых, Зюзиных, Паршиных, Рахлеевых, Нероновых и многих других. Неронов Степан Прокофьевич занимался сбытом шерстяных ковров, изготавливаемых женщинами-молоканками. В 1867 г. представлял эти изделия в русском отделе на Всемирной выставке в Париже. Знали за границей фамилии производителей горчичного масла Вааг и Миллеров, кожевенника Крючкова, а Павел Жемарин, как говорят, и вовсе там бывал чаще, чем в Дубовке. Лесной товар – Хайдуковы и Шаровы, зерно и мука – Литвиновы, Горшенины, Ершовы. Мельницами владели Каныгины, Карякины, Сбитневы, Фокины, Шишлянниковы, кузницами — Арбузниковы.
В Дубовке не было ни театра, ни других увеселительных учреждений, кроме 2-х клубов: общественного и коммерческого. В таком небольшом городе содержать театр вряд ли было бы целесообразно. А вот спектакли ставились постоянно, об этом писали не только в Дубовском листке, но и Царицынских газетах. Работало 3 кинотеатра, летом в парках на берегу Волги устраивались концерты и фейерверки. А еще в 1860-х гг. в купеческом клубе были балы, и играл военный духовой оркестр.
Население посада было неоднородным и в религиозном плане. Иногда даже в одной семье встречались разногласия. Успенский собор, один из красивейших храмов на Волге, построили казаки Персидские, но сами они по-прежнему оставались старообрядцами. Епископ Древлеправославной церкви Александр был родом из Дубовки, в миру Алексей Прокопьевич Богатенков. Затем в начале 1800-х сюда переселилось много молокан, воскресников и субботников. С 1850-х происходит приток лютеран из немецких колоний Саратовской губернии. В конце 19 века многие жители примкнули к толстовскому движению. Дубовчане имели переписку с самим писателем Львом Толстым – Ершов, Киндсфатер, Черкасов, а Граубергер и Токарев не раз посещали его в Ясной Поляне.
