Что за часовня среди деревьев? Её видно с железной дороги, её видно с меловых гор. Как добраться? Мы отправляемся смотреть маленькую часовню, затерянную среди деревьев. Подъезжаем ближе. И вовсе она не затерянная! Нашим глазам открывается мемориальный комплекс. Иногда какие-то темы, сюжеты сами постоянно возникают на пути. Когда в поездках по Острогожскому району, обратили внимание на история редких памятников жертвам концлагерей, то родился проект "Преступления, о которых нельтзя забыть". Проект получил грановую поддержку. Наша команда провела цикл открытых лекций, подготовили выставку, сняли фильм (Маслов). Duck (Андрей) провёл уже не сосчитать сколько уроков о важном в школах. Вышла в свет книга Бахтина по архивам. Не только мы занимались этой темой. Как раз сейчас суд признал преступления нацистов в Воронежской области геноцидом. И вот, перед нами открывается мемориал, посвященный памяти жителей сел Лиски, Залужное и хутора Никольское, которые были убиты 3 августа 1942 г. Вернее, здесь есть ещё несколько захоронений от 1 августа 1942 г. Неожиданно было увидеть такой мощный мемориал в селе. Но история Абрамки потрясает. И появление мемориала тоже символично.
Абрамка - так с давних времён называли старожилы села Лиски огромный лог со звонкоголосою криницею, подступавший к селу с поля. И не думал - не гадал люд сельский, что в лето 42-го не соловьиной трелью наполнится до самых краёв Абрамка, а пулемётными очередями, гарью пороховой да предсмертными криками женщин, стариков и детишек. …Июль 1942-го. Немецкие танки под гогот спешащей за ними пехоты, прорвав оборону у Острогожска и Коротояка, уткнулись хищными стволами в правый берег Дона за окраинными улочками сёл Лиски и Залужное. Не удалось фашистам с ходу взять непокорную станцию Лиски и город с говорящим именем Свобода при ней. И тогда, чтобы в спины захватчиков не дышал русский гнев, объявили они Лиски и Залужное прифронтовой зоной. Прифронтовая – значит безлюдная… Вспоминает Алексей Синельников, бывший партизанский орлёнок-связной: «Двенадцать лет мне в то лето было. В конце июля вслед за немецкими мотоциклистами пошли по улицам автоматчики. Из домов женщин с детками малыми да немощных стариков выгоняют, прикладами в колонны заталкивают. Погнали через Никольскую гору на дорогу, ведущую в Ковалёва. По бокам – всадники на огромных лошадях. Плач над колонной стоит, пыль и жара несусветные. Некоторые женщины кинулись из Никольского родника воды детишкам набрать, так изверги автоматными очередями их остановили. Воду по дороге пили из копытных следов, оставшихся на обочине. К сумеркам втянулась измождённая колонна в Ковалёво. Согнали немцы нас в кучу на площади – здесь ночевать будете. Женщины, кто помоложе, засобирались в село наше вернуться, чтобы еды и одежду детям прихватить: к утру надеялись обернуться. Пошла с ними и наша соседка, тётя Маруся. Она уже на сносях была, вот-вот родить должна. Но никто из женщин так и не вернулся к утру. Прибежали плачущие детишки, рассказали, что всех их в Абрамке расстреляли немцы. И тётю Марусю тоже… А из ямы расстрельной крик ребёнка родившегося они слышали…» ( ) Не буду приводить все рассказы об этой ужасной истории. Массовый расстрел мирных жителей продолжался с 1 по 3 августа. В августе 42 года остались лежать в Абрамке навечно 90 человек. Могилы были ухожены, но для маленького села создать такой мемориал, который мы увидели, не подсилу. (Село Лиски - это на другом берегу Дона от г. Лиски.) Вид старых захоронений. Абрамка 2011 г. Прошло 70 лет. Захоронения погибших ни в чём не повинных людей всегда были ухожены, но пришли в ветхое состояние. Родник заметно обмелел и заилился, ушли из жизни люди, которые его берегли. А передать свой опыт и знаниия не получилось. Чуть было не потеряли люди последние ниточки, связывающие их с прошлым. Да вовремя спохватились. Не знаю, что помогло сохранить память. Наверно, такие места не могут быть забыты. Они связывают нас с прошлым, помогают почувствовать ужасы пережитые нашими предками. Ссреди выпускников Лисянской школы был архиепископ (после - митрополит) Арсений (Яковенко), наместник Свято- Успенской Святогорской лавры на Украине. Он стал финансовой опорой, вдохновителем и руководителем развернувшегося строительства вокруг родника. Под его руководством небольшой школьный проект превратился в большую строительную площадку. Сейчас не просто православным священникам на Украине. Но добрые дела должны придавать сил и помогать выдерживать испытания. Владыка Арсений предложил демонтировать старые захоронения, облагородить их, создать целый мемориальный комплекс. И самое важное- построить здесь часовню. Закипела работа в Абрамке. Нашлись и средства. Жители села предлагали финансовую и физическую помощь, поддерживали морально всех, кто приходил трудиться на родник. жеденевно мужчины приходили на родник помогать, дети расклеивали объявления. Строили и облагораживали родник и мемориал всеми жителями. Стремились достроить к 3 августу. И успели к 3 августа 2012 года. Место удивитиельное своей энергетикой. Сочетанием трагедии и надежды. Вода - всегда оживляет. И сегодня очень много детей гуляет там, катается на велосипедах, купается в купели родника. От него начинается маленькая речка. И, как светлое воплощение надежды, стоит часовня Праотца Авраама. Чёрный облицовочный мрамор, - рассказывает настоятель местного храма отец Андрей, - привозили из Украины. Очень хорошо помогли техникой и материалами специалисты компании «ЭкоНива» при прокладке в Абрамку дороги и возведении каменной часовни, которую возводили рядом с родником мастера из Лавры.…Узнал о расстрельном яре столичный учитель с лискинскими родовыми корнями Виктор Кучерявенко. Вместе со своими московскими школьниками выковал из стали памятник-символ для похороненных в Абрамке. «Древом жизни» его нарёк. Девяносто листочков-свечек в его ветвях – пока столько имён убитых назвала Абрамка. Но не всех ещё назвала… И надломленная веточка с нераспустившимся бутоном на скорбном древе символизирует оборванную жизнь только что народившегося младенца. В корнях дерева корчится фашистская свастика – жизнь с её спутником добром сильнее смерти оказалась…
