На юго-западе Ленинградской области, на самой границе ее со Псковщиной, среди крутых зеленых холмов раскинулось своими плесами-крыльями дивное озеро Сяберо. В этих краях озер великое множество, больших и малых, но Сяберо по праву первое среди них. И по величине, и по красоте зеленых берегов, и по запасам рыбным. Люди давно обжили эти изобильные места. Озеро занимает площадь 14.2 квадратного километра, простираясь с севера на юг почти на 10 километров. Озеро расположилось в углублении между холмами, возвышающимися среди залесенной равнины. Южный берег более высокий, северный - ниже. Образование озера шло сложным путем. Сперва, на этом месте был не один, а несколько небольших водоемов, отгороженных друг от друга невысокими холмами. Позднее к ним устремился мощный ледниковый поток, который размыл гребни холмов, и водоемы слились. Далеко вдающийся в озеро полуостров разделяет его па два плеса, почти одинаковых по величине и глубине. Дно в обоих плесах бугристое, выстланное толстым слоем ила. Глубина - до 7 метров. Соединяются плесы узким, но глубоким проливом. Летом вода нагревается до 25 градусов. На восточном мысу раскинулась деревня Сяберо. Местные рыбаки ведут промысловый лов рыбы. Здесь хорошо ловятся щука, окунь, лещ. По местным преданиям, рыбаки обрели в водах озера икону Спаса Нерукотвореннаго, об этом уведомили Новгородского владыку и по архиерейскому благословению возвели обитель. Первое упоминание о ней находится в Новгородской летописи и относится к 1396 году. А в 1581 году было записано печальное известие: "Монастырь на озере на Сябере на острову, от Литовских людей воеван. А у войны остался в келье черный поп Мисаил, в келье старец Филат, да две келье пусты, да три места, что были келье, сожгли литовские люди". Когда вспыхнула Ливонская война, обитатели монастыря собрали сокровища и часть их бросили в воду, а часть схоронили в лесу, чтобы не достались иноземным захватчикам. Ливонцы, ворвавшиеся, в пустой монастырь, в гневе разрушили и сожгли его. Много воды утекло с тех пор, но никому еще не удалось найти старинного клада. В 1684 году на имя митрополита Новгородского Корнилия было подано прошение от монастырского старосты и крестьян: "В том, де, Сяберском монастыре строителя и священника нет, и Царское и Наше богомолие стоит без пения церковного, и монастырь, де, разоряется, и повелети б тот Спасскосяберский монастырь… приписать к Вашему Николаевскому Вяжицкому монастырю…" Еще около столетия просуществовал монастырь на берегах Сяберского озера и в 1764 году в правление Императрицы Екатерины был упразднен. К счастью, сяберские крестьяне не допустили разрушения святыни и вместо монастыря образовался Спасский погост. 1853 году построена деревянная церковь Спаса Нерутворенного Образа , которую можно лицезреть и ныне. В 1899 в приходе состояли село Сяберо, деревни Подледья, Дубровицы, Смородина, Елемно, Большая Сабица, Малая Сабица, Ложок, Семиручье, Ключки, Вердуга, Заверужье, Затрубичье, Пустое Горнешно, Жилое Горнешно, Козлово, Пажино, Заполье, Ивановка, Большие и Малые Житковичи (281 двор, 881 мужчина, 984 женщины). Революция уничтожила то, что не под силу оказалось полякам и шведам. Церковь Спаса Нерукотворенного закрыли зимой 1937-го года, батюшку с семьей увез "черный ворон". Два года храм не трогали, но потом добрались и до него, сбросили колокола, разграбили, осквернили, церковные документы и летописи вывезли в Лугу в краеведческий музей, там они во время войны сгорели. В 1940-м в здании устроили клуб, а немцы крутили здесь свою хронику. В 1943-м после ухода оккупантов женщины (мужчин в деревне почти не осталось) обиходили церковь, принесли иконы, сохраненные по избам после довоенного разорения, зажгли лампадки и свечи и потекла молитва. После Победы храм опять закрыли, уже почти на полвека. В 1992-м году зарегистрирован был Спасско-Сяберский приход СПб епархии Лужского благочиния. Но "толцыте, и отверзется вам" - сказано в святом Евангелии. И отворились церковные врата. Вычистили, вымыли подвижницы храм, развесили иконы, украсили их расшитыми убрусами и цветами. Но сил на капитальный ремонт не хватало. И только последние три года , что называется взялись за храм. . При нас, четверо мужиков с бензопилами плотничали у храма. Вокруг лежат стройматериалы. Залиты бетоном два новых крыльца по бокам церкви. Внутри чистенько убрано, есть алтарь, ведутся службы. Использованы материалы с сайтов : (http://www.pravpiter.ru/pspb/n130/ta006.htm , http://rapala.ru/lit/lit75.htm)
