Карелия- мистическое место. Всем известна Воттоваара, Валаам... Но не даром Карелия считается "местом силы" - мистических мест в Карелии хватает.
Одно из них - так называемая "Ольховая глушь".
Ольховая Глушь – место женского начала северной земли. Для многих истинность женского начала – такое сильное откровение, что собственно и является осознанным началом Пути Знания.
Ольховая Глушь представляет собой гору, покрытую деревьями. Появлению мистических легенд способствует особенный гудящий звук, который разносится над горой. Он возникает из-за сильных ветров, которые дуют здесь постоянно. На склоне стоит каменный фундамент – остатки дома, в котором, по приданию, жила знахарка. Гора считалась местом, полным духов. Кроме того, из-за пронизывающих ветров здесь больше никто не селился. Одинокую женщину называли колдуньей, «хозяйкой ветров».
Чем ближе к вершине горы, тем чаще встречаются обугленные деревья. Их появление объясняется тем, что в это место часто ударяют молнии. Мистически настроенные туристы и современные язычники считают эти удары посланиями карельского бога-громовержца Укко. Это высшее божество владеет молниями – самой сильной формой небесного очищающего огня. Электрические разряды компенсируют отрицательную энергетику, которой, по мнению многих, пропитаны гора и роща.
Многовековая история горы связана с магическими и религиозными ритуалами. Местные рассказывают, что когда-то на горе была священная роща, где проводились языческие обряды. Много столетий спустя, здесь построили православную часовню. Но она сгорела, и не была восстановлена.
Однако, без церкви глушь православные монахи оставить не могли. Тем более, что подавляющее большинство жителей тут - православные карелы.
Поэтому церковь была поставлена в ближайшей деревне Суйстамо (что в переводе с Финского значит "дельта").
Деревня Суйстамо в составе Никольско-Сердобольского погоста впервые упоминается в Писцовой книге Водской пятины 1500 г., когда здесь уже стояла часовня. В этой же книге перечислены деревни Суйстамского прихода: Лоймола, Суйстамо, Уиксуярви, Алатту, Ниинисюрья, Саариярви, Леппясюрья, Кулисмаярви, Аймяярви, Лайтиойс, Муунто и Койтоселькя. Большинство жителей окрестностей, как я упоминал выше, были православные карелы, поэтому еще в 1753 году в селе была поставлена церковь. К сожалению, она не сохранилась.
В 1839 г. по инициативе митрополита Серафима Лувалла началось строительство новой (второй) церкви в Суйстамо – во имя Св. Николая Чудотворца, закончившееся 17 мая 1844 года. Православный храм был построен по проекту финского архитектора Карла Людвига Энгеля, поэтому сильно напоминает храмы Лютеранской Финляндии (если не знать, что храм православный - то можно даже спутать).
Строительство финансировал купец Феодул Громов. Часть средств собрали прихожане. Ф. Громов предоставил церковному приходу Суйстамо денежный заем. Церковный иконостас расписан золотом художественной академией под руководством церковного дьякона Тамаринского. Строительство храма обошлось в 10 000 рублей серебром.
В 1938 г. в Суйстамо решался вопрос о ремонте церкви Св. Николая к 100-летнему юбилею, но так как прихожане и приход Суйстамо не были в состоянии сами это сделать, пригласили из Выборга архитектора Виисте. Его планам не суждено было сбыться, т.к. началась война.
4 июля 1944 г., в год столетия церкви Св. Николая в Суйстамо проводилась прощальная служба. Местные жители покидали свою Родину.
Однако, случилось чудо: в последующих войнах деревянная церковь не пострадала (хотя лишилась колокольни) и сохранилась до нашего времени, представляя собой образец финского деревянного зодчества на территории Карелии.
