Пермь Великая: последнее княжество России.
В восьмом - пятнадцатом веках на берегах Вишеры бурлила жизнь. Река была заполнена караванами лодок из Зауралья, привозивших пушнину, шкуры бобров и соболей, драгоценную кость - моржовый клык. С юга подходили барки булгар, заполненных сасанидским серебром, византийской посудой, арабскими клинками и серебряными дирхемами. На вишерских островах происходила меновая торговля.
Над Редикорской крепостью развивались флаги. В случае войны и осады Редикора над высоким берегом вывешивались красные полотнища. Военные отряды союзников и охотничьи отряды из крепости, увидев сигнал, спешили на помощь осажденным.
Неподалеку на Чулмане-Каме шла такая же торговля.
Возможно, Редикор только принимал товары из Сибири, а отправка на Юг - в Булгар и далее в Иран и Византию - шла неподалеку на Каме: на отмелях-причалах в Пянтеге и Амборе. И корабли южан уральцы не пускали на Вишеру. Но это лишь предположение.
Сегодня лишь остатки крепостных валов и археологические находки напоминают о том времени. В стране лесов всё, кроме оружия и металлических пластин со священными изображениями, делалось из дерева и истлело за тысячелетие.
И только бронзовые боги спасли и сохранили память о людях, населявших эти места.
В селе Редикар (Редикор) Чердынского района Пермской области и в его ближайшей окрестности расположен один из интереснейших и известнейших археологических комплексов эпохи средневековья Пермского Предуралья – Редикарский. Указанный комплекс памятников включает в себя одноименные городище и могильник на правом берегу р. Вишеры. В 1996г. силами Северного отряда Камской археолого-этнографической экспедиции Пермского государственного педагогического университета (КАЭЭ ПГПУ) были произведены его раскопки.
При раскопках на городище собрана не большая, но выразительная коллекция древностей, характеризующих период Средневековья Верхнего Прикамья. На городище были найдены фрагменты бронзовых обкладок и деталей котелков, детали костюма. Так же были найдены серебряные пластины - маски. Погребальные маски -наглазники. Ножи, и необычные пружинные ножницы для стрижки овец 12-14 веков.
Редикорские клады.
Среди вскрытых в 1961 г. 36 погребений Редикорского могильника VII-IX вв., являющимся одним из самых богатых памятников Верхнего Прикамья, представляет интерес женское погребение. Оно включает в себя разнообразные украшения: маску из тонкой серебряной пластины, которая показывает богатство умершего, символизирует изоляцию от живых людей, изображает лицо «души-тени» – загадочного и страшного существа потустороннего мира; височные подвески; ожерелья из стеклянных и бронзовых бус; браслеты; подвески различных конфигураций (флаконовидные, арочные, коньковые, умбоновидные); пронизки трубчатые; накладки кожаного пояса.
Клад 1883 года был найден вблизи с. Редикор около Горбуновского селища в логу, который замыкает площадку селища с севера. Клад состоял из серебряного котла с 34 серебряными гривнами «глазовского» типа (IX-X вв.). Хранится в Чердынском краеведческом музее.
Монетный клад 1949 года найден жительницей д. Горбуновой М.Ф. Ждановой во время бороньбы поля к югу от деревни. Клад состоит из 216 саманидских диргемов IX-X вв., отчеканенных в Самарканде, Армении Аш Шаке, Эндерабэ.
Клад 1909 года найден вблизи с. Редикор крестьянином Южаниновым при вспашке «шутьма». Клад состоял из большого количества серебряных и бронзовых украшений (серьга, богатый поясной набор, большое количество бус и шумящих подвесок) весом около 9 фунтов. Клад был куплен студентом Казанского университета Н.А. Саниным и передан в музей. В этом кладе имеются украшения женского костюма. Трудно утверждать, был ли оставлен клад отдельным лицом. Либо он является остатком разрушенного погребения. Датируется клад VIII-XI вв. скорее всего клад был оставлен в XI в., так как подавляющее большинство предметов клада – украшения племен родановской культуры. Ныне клад храниться в Эрмитаже, музеях Перми и Екатеринбурга.
Клад медно-бронзовых идолов обнаружен в 1929 году во время ремонтных работ дороги, примерно в 1 км к северу от Редикорского могильника. Клад нашел К.П.Коновалов на глубине 20-25 см на обочине дороги, в небольшом холмике земли, поросшем травой. Идолы в количестве 33 штук были зарыты в землю без каких-либо сопровождающих предметов. По сюжетам клад можно разделить на четыре типа: 1 – идолы с изображением трех человеческих фигур, 2 – идолы с изображением двух человеческих фигур, 3 - идолы с изображением одной человеческой фигуры, 4 - идолы с изображением человеческой фигуры в окружении человекообразных существ с лосиными головами. Все идолы отлиты из бронзы в одной и той же форме, характерной для каждого типа. У всех идолов по краям и внутри остались закраины (следы отливка). Очевидно, после отливки мастер не успел обработать идолов. Время изготовления идолов датируется IX-XI вв. Скорее всего, этот клад был оставлен ремесленником, работавшим на заказ.
Древняя редикорская земля хранит в своих недрах немало ценного и уникального. И, быть может, недалек тот день, когда откроются взору человека другие скрытые сокровища.
В самом центре современного поселка в середине 20 века был откопан могильник в котором за 50 лет было откопано 43 погребения. Бывали и случайности : например в 1996 года на дороге перед магазин была случайно обнаружена крупная пряжка из бронзы с изображением медведя, явно происходящая из погребального комплекса.
http://museum-cherd.ucoz.com
https://senat-perm.livejournal.com/916101.html
