У Керенки есть своя история, которой может мало кто похвастаться, и связана она непосредственно с сельской церковью. Храм имел два престола – Троицы Живоначальной и Николая Чудотворца, поэтому в разных источниках можно найти разные ее обозначения. Сейчас от церкви остался только фундамент колокольни, хотя на фотографиях двадцатилетней давности еще можно увидеть стоящую колокольню, а на фотографиях с датировкой 1960 года и всю церковь целиком.
Служил в этой церкви дьяк Михаил, который взял себе фамилию по селу – Керенский, само слово Керенка имеет мордовские корни и переводится примерно как «ручей с вырубки», от мордовского «кер» - рубка, «кермес» - рубить.
В 1837 году в семье дьяка Михаила Керенского родился третий сын Федор Михайлович, единственный из поповских сыновей не пошедший на духовное поприще, а ставший педагогом. Федор Керенский получил высшее образование на историко-филологическом факультете Казанского университета, а после его окончания отправился в Симбирск (нынешний Ульяновск), где вступил на должность директора симбирской мужской гимназии. В Симбирске у него родился долгожданный сын – Александр, тот самый Александр Керенский, который после Февральской революции возглавит Временное правительство. Вот так село Керенка вошло в историю России.
Можно продолжить рассказ о Керенских, упомянув одного из учеников Федора Михайловича. Речь идет об Владимире Ильиче Ульянове. Федор Михайлович оказал существенное влияние на становления вождя мирового пролетариата, по крайней мере, поставил в табель золотого медалиста Владимира Ульянова единственную четверку по логике. Кроме того, именно Федор Керенский написал положительную характеристику своему ученику для поступления в Казанский университет, несмотря на то, что к тому моменту старший брат Владимира Ильича уже был казнен за попытку покушения на жизнь государя. И неизвестно, какой бы была современная история без этих вот стечений различных обстоятельств. Материал взят:
