Сначала скажу пару вступительных слов от меня, автора тайника, а затем традиционно процитирую Кочующих. В Марий Эл бескрайние леса скрывают очень и очень много интереснейших мест. Одни из них просто красивы, другие обладают мощной энергетикой, третьи связаны с историческими событиями, четвертые хранят жутковатые легенды. К последним относится урочище Татарская Мельница. В день, когда на пороге показалась зима, мне удалось наконец осуществить часть давно запланированной "болотной кругосветки" и посетить частично Кугу-Куп и осушительный канал, Татарскую Мельницу, пойменные озера Лапку-Ер и Тихий Плёс, найти и дать имя озеру Талман-Ер. Места здесь малопосещаемы, особенно по сравнению с Кленовой горой, что расположена прямо напротив, на другом берегу Илети. Я нахожу такое положение дел достаточно несправедливым, потому приглашаю игроков открыть для себя новые территории, прикоснуться к жутковатым легендам, и конечно, насладиться тишиной смешанного леса. Итак, подкинем в костер свежих дров, не дай бог огонь погаснет и мы останемся в темноте посреди стариц и болот, где по ночам бродит старуха Овда, и послушаем легенды Татарской Мельницы...
Место, называемое «Татарская мельница», расположено недалеко от устья речки Арбайка. Находится оно на пересечении старой дороги, идущей вдоль Илети, которая соединяет д.Озёрки и Леушкино, с самой Арбайкой. С детства нам было известно, что это нечистое место – по рассказам местных жителей с этим местом связано множество легенд и преданий.У местного купца Василия Атлашкина (по одним рассказам он был мари, по другим непроверенным данным он был крещённым татарином) были друзья – татарские купцы из Казани. Они часто возили товар и некоторые продукты по Галицкому (Казанскому) тракту из Казани в марийскую землю. Мельниц в этих краях не хватало, а посевные площади постоянно расширялись. И вот, чтобы не возить муку и крупу со стороны, и, так сказать, уменьшить себестоимость продуктов (а в те времена транспортная составляющая затрат была очень существенной), они совместно решили построить водяную мельницу в окрестностях крупной деревни Озерки (что стояла на Тракте). Да, и сама по себе, в те времена мельница была достаточно выгодным предприятием.У купца Атлашкина уже был опыт строительства мельниц - одна его мельница стояла на речке Атлашке (что названа в его честь). Эта речка сейчас протекает через поселок Красногорский и впадает в Илеть (между ж/д и автомобильным мостами).Поскольку он хорошо знал окрестные места, то взялся помочь казанским купцам – найти хорошее и удобное место для строительства водяной мельницы. Как-то ехали они глухой лесной дорогой вдоль Илети, и, переезжая через лесной ручей по старой гати, провалились одним тележным колесом. Когда стали все вместе вытаскивать телегу, то колесо сломалось, из-за чего они сделали остановку и стали ремонтироваться. Заодно осмотрели окрестности и увидели, что эта лесная речушка – очень удачное место для устройства плотины и для возведения мельницы. Речка в этом месте протекала между двух сухих сосновых холмов, что делало удобным установку плотины и строительство моста, а двухколейная дорога выводила к броду через реку Юшут (местные зовут его «переходнушка»), и дальше - к деревне Озёрки. На том и порешили: строить мельницу здесь, а название речушке дали татарские купцы по факту поломки телеги – арбы, отсюда и пошло слово Арбайка! От хозяев – пошло название и самой мельнице.Одна из легенд была связана с основанием мельницы.
Татарские купцы наняли сюда человека, хорошо знающего мельничное дело, чтобы он руководил строительством и работой мельницы. Откуда приехал этот человек, какой он был национальности – про это народная молва ничего не говорила…По преданию, чтобы плотина стояла на века, якобы, под неё следует закопать человека. Мол, никто лучше мертвеца не сможет удержать мельничную плотину. Правда это или нет, но мельник давно искал такого человека.И вот, когда начали перекрывать Арбайку, мельник отправился в Озёрки (по другим рассказам – в Шигаково). Около деревни (на Галицком тракте) стоял кабак, где он познакомился с одним полупьяным мужиком. Он разговорился с ним, угостил за свой счет вином, и заодно узнал, что этот мужик не местный, дома-семьи не имеет, а шатается по этому краю, где-то подработает, где-то батрачит, с властями встречаться не желает, и вообще, имеет весьма тёмное прошл ое…Поняв, что такого человека никто искать не будет, мельник сказал ему, что может нанять его на работу, так как сейчас начал строить мельницу, и ему позарез нужны рабочие руки, а в лесу, мол, паспортов никто спрашивать не будет. Тот мужик, конечно, согласился. Мельник ему ещё налил вина, посулил неплохой заработок, а заодно пообещал – если понравишься мне, то и после строительства мельницы «останешься» у меня в по мощниках!Так просидели они в кабаке до позднего вечера, а потом поехали через лес на Арбайку. Когда добрались к речке – было уже темно. Мужик еле держался на ногах, и мельник потащил его к возводимой насыпи, якобы, показать место будущей плотины. Там ударил его тяжёлой жердью по голове, а потом закопал у основания плотины. По преданию этот мельник был настоящим колдуном, и вместе с мертвецом спрятал под плотиной какую-то тайную ворожбу, чтобы этот мертвец вечно «держал» мельницу и плотину от прорывов и иных несчастий. Наутро явилась рабочая артель, и ничего не подозревающие работники стали быстро возводить плотину у того места, где сейчас стоит мост на старой Леушкинской дороге.По народной памяти, действительно, эту плотину никогда не прорывало! Вероятно, из-за того, что обширное болото Кугу куп(через которое протекала Арбайка) регулировало сток воды, и не давало речке сильно разливаться в половодье и в периоды дождей. А может, на самом деле была какая-то чёрная ворожба в этом месте…
По другой легенде при строительстве плотины – никого туда не клали, якобы строили всё по-честному. Однако вскоре в образовавшейся мельничной запруде будто бы появился настоящий хозяин воды, точнее водяной, который стал безобразничать. То запустит вхолостую мельничное колесо, то остановит его, когда мельница начинает работать! То поднимет заступ плотины и всю воду выпустит по речке в Илеть! Или пригонит по Арбайке кучу топляка и старых коряг – совсем житья не стало мельнику. А слухи о «нечистых делах» на Татарской мельнице отгоняли от неё местных крестьян.
Что только мельник не делал, и пытался разными наговорами прогнать поселившуюся нечисть, и пытался договориться – «умилостивить» водяного, но всё бесполезно, ничего не помогало!Тогда и посоветовали ему обратиться к чёрному марийскому колдуну – юзо, ибо только он может поведать, как договориться с нечистой силой! Жил колдун где-то недалеко, в самой лесной чаще, ибо такие люди и в стародавние времена не допускались в деревни и сёла.Как не было страшно мельнику, но взял он кое-какие деньги, что-то из съестных припасов, и отправился к этому юзо. Тот и поведал ему, что единственный способ как умилостивить водяного – это принести ему в жертву некрещеного ребенка, которого следовало закопать у основания плотины, около мельничного омута!После такого совета мельник, сам не свой, вернулся к себе домой…Однако водяной стал буйствовать пуще прежнего, грозясь снести и саму плотину, и мост, а также разорить мельника. И тогда мельник решил следовать совету марийского колдуна.Как раз по Казанскому тракту, попрошайничая и приворовывая, проходил цыганский табор. Когда цыгане встали на ночлег около Озёрок, то мельник поспешил к их старейшине – цыганскому барону, с просьбой, мол, не продадут ли они ему ребёнка. Якобы, человек он одинокий и бездетный, хочет вырастить наследника, и готов за это неплохо заплатить. Но поставил условие, чтобы ребёнок обязательно был некрещеный! Цыгане хитро переглянулись, мол, такой товар у них есть, только правду ли ты говоришь?Так или иначе, но мельник выторговал младенца у цыган, увёз его на свою мельницу, и в глухую полночь закопал тело невинного ребенка под плотиной…По преданию, после этого водяной уже не досаждал ему, работа мельницы стала прибыльной, и крестьяне снова стали привозить сюда зерно для помола. Да так, что отбоя от них не было!Быстро мельник разбогател, и стал, уже было, забывать о страшной жертве, однако вскоре начали являться ему странные видения!То послышится ночью детский плач на мельничной запруде, то вдруг по мельнице пронесётся топот детских ног, хотя никого не было видно. А однажды привиделось мельнику, что в мельничном омуте якобы сидит настоящая русалка и качает на руках спящего младенца…Снова мельник потерял покой и сон, хоть был он уже зажиточный, и дела его шли в гору, однако никакие деньги не могли успокоить мечущуюся совесть. Любой шум или шорох в ночном лесу или на речке заставляли его вздрагивать и не спать до самого рассвета. От этой маеты, и чтобы заглушить совесть – стал мельник выпивать, сперва понемногу, а потом всё больше и больше. Однажды вышел он ночью из дома в сильном подпитии, да так и не вернулся. Говорили, что какой-то голос позвал его в сторону запруды – упал он в воду, и попался в лапы к водяному…
