Легенды о Караман-ата [VI/16945]

В светлый праздник Наурыз хотелось убежать от городской суеты, да и душа просила чего-нибудь светлого и возвышенного. И мы отправились в путь. Сначала на северо-восток в направлении поселка Баянды. Потом всё дальше и дальше, до насосной станции Куйлус, откуда в Актау подается техническая вода, затем повернули налево в направлении поселка Шетпе. И ещё через полчаса мы достигли некрополя Караман-ата.

По случаю праздника народу было много. Мы поздоровались, поздравили всех с Наурызом, оставили подарки ширакши и пошли осматривать некрополь. Спустились в подземную мечеть, погуляли по территории заповедника и наконец-то почувствовали умиротворение. А потом ширакши позвал нас пить чай. За дастарханом мы разговорились, и служитель  рассказал нам много интересного об этом святом месте.

Караман-ата (Кахарман-ата) был одним из трехсот миссионеров, приехавших на Мангышлак распространять суфизм. Легенды разных народов несут и разную информацию о Караман-ата.

В этих преданиях Караман-ата был сыном Ихсана (Есен-ата) и внуком Чопан-ата (Шопан-ата). Он во всем был похож на деда, творил много чудес, построил мечеть в одном дне пути от могилы Шопан-ата. После смерти Караман-ата был похоронен вблизи мечети. Однако где именно, до сих пор неизвестно. Мечеть Караман-Ата весьма почитается. На ней присягают именем святого все, от кого требуется очистительная присяга. Случалось, что ложно присягнувшие именем Караман-ата тут же умирали, и род их вскоре прекращал свое существование.

До наших дней дошло предание местных жителей о том, что однажды между двумя родами, кочевавшими на Мангышлаке, произошел спор по одному очень важному делу. Для решения спора уговорились принять присягу сто человек с каждой стороны на могиле Караман-ата. Одна сторона, будучи неправой, тоже приняла присягу. После клятвопреступления участники неправой стороны попытались отойти на сто шагов от места клятвы и оседлать коней, чтобы отправиться домой. Вдруг услышали гром, подобный пушечному выстрелу. Лица их помрачнели, и все сто замертво упали с лошадей.

Это, конечно, легенды. А что до правды, то клятвы над могилой Караман-ата всегда были суровыми и категоричными. Клялись на род, на детей. При этом совершался обряд: приносящий клятву обходил кругом святое место, дотрагивался до Корана, вырывал из земли растение с кореньями, приговаривая: «Как растение карают смертью, выкорчевывая из земли, так род пусть умрет, если лжет произнесший клятву».

Неподалеку от изгороди некрополя Караман-Ата тоже имеются захоронения. Поговаривают, что там, в сорока шагах от ограды некрополя, захоронены черные люди, хоть раз поклявшиеся на лжи. Говорят, ровно столько шагов до лжи. До правды же путь еще длиннее.

Перед отъездом нам вручили подарки и прочитали напутственную молитву. Мы уезжали,  и на сердцах было светло. Спасибо вам, люди, с которыми мы встретились! Спасибо Юле и Мише, а также всей нашей веселой компании!