Двигаясь на машине по Р115 от Каширского шоссе к Симферопольскому очень легко не заметить руины непривычного вида храма. Населенный пункт - село Богословское Ясногорского района Тульской области. По этой информации и начали искать в Сети.
И узнать удалось немало.
Кирпичная церковь Иоанна Богослова построена в неорусском стиле в 1909-1912 на средства обер-прокурора Синода В. К. Саблера, владельца местной усадьбы. Стоит около дороги в самой деревне рядом с домами жителей. Одноглавый храм со звонницей над западным фасадом. Боковые приделы Серафима Саровского и Князя Владимира. Закрыта не позже 1930-х, венчания сломаны. Во время войны в крышу попал снаряд, с того времени находится в заброшенном состоянии.
Оказывается это место являлось немаловажным центром начального и среднего богословского образования в конце XIX – начале XX в. Его история такова: Бывшая деревня Тетерки не оказалась бы столь знаменитым на всю Россию селом Богословским, если бы не Владимир Карлович Саблер (1845–1919), каширский помещик, владевший окрестными имениями. Юрист с ученой степенью, В.К. Саблер был в большом доверии у Николая Второго, пожаловавшего ему звание статс-секретаря Его Величества. В.К. Саблер являлся обер-прокурором Священного Синода с 1911 по 1915 год и всемерно содействовал развитию новых приходов и строительству храмов. А здесь, в Тетерках, он создал во многом на свои личные средства уникальный, не имеющий аналогов в России учебный комплекс, включавший церковно-приходские школы всех существовавших в то время типов. Закладка первой церковно-приходской школы по совершении молебна состоялась в 1898 году. В школе должны были учить детей, как пользоваться дарами видимого мира, подражать примерам благочестия предков и как устроить свою жизнь, чтобы она была угодной Богу. Тогда же по инициативе В.К. Саблера предприняли строительство деревянного храма в честь Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, вследствие чего сельцо Тетерки было переименовано в село Богословское. Значение этого названия, чудом сохранившегося и в советские годы, оказалось далеко не случайным для жизни самого села и всей России (ведь в имени всегда сокрыт смысл чего-то или кого-то). Если первоначально здесь была открыта В.К. Саблером обычная школа грамоты для крестьянских детей, то впоследствии возникала необходимость в устроении учебных заведений все более высокого уровня и статуса: так, одноклассную (первый уровень) церковно-приходскую школу сменила второклассная (второй уровень), которая в свою очередь по определению Священного Синода в 1903 году была переведена на более высокую ступень – в разряд церковно-учительских. Причем школы низших степеней не закрывали, а сохраняли их в качестве образцовых (!). В Богословском, таким образом, сформировался настоящий питомник церковного просвещения, состоящий из пяти школ различного статуса, в которых к 1912 году ежегодно обучалось более 400 человек.
Интересны история и значение церковно-учительской школы в Богословском. Тогда вследствие открытия многих женских церковно-приходских школ в Тульской губернии ощущался большой недостаток учителей, и Священный Синод, как уже было сказано, определил на базе действовавших в селе Богословском учебных заведений создать женскую церковно-учительскую школу для подготовки учительниц для церковно-приходских, земско-министерских, второклассных церковных школ. В эту церковно-учительскую школу в селе Богословском принимались ученицы не только из Тульской, но и из других епархий: Московской, Калужской, Орловской, Рязанской, Саратовской, Тамбовской. Поступали сюда и девушки даже из-за границы: Галиции и Болгарии. Конкурс был большой: уже в первый (1903-й) год на 25 вакантных мест подали прошение 120 девочек. Это говорит о престиже школы, который она сохранила и приумножила в последующий период. Не поступившие барышни хотя и лили слезы, но упорно добивались своего места на будущий год. В церковно-учительской и в других школах вели преподавание по 13 предметам: Закон Божий, церковная история – общая и русская, церковное пение, русский язык, церковнославянский язык, отечественная история, география, естествознание, арифметика, геометрическое черчение и рисование, дидактика, гигиена, чистописание и рукоделие, сельскохозяйственные работы. Учениц, окончивших школу в селе Богословском, называли "богословками".
Местный питомник духовного просвещения был тщательно опекаем самой царской семьей. Так, когда деревянная церковь Святого Иоанна Богослова пострадала во время пожара, то на строительство нового каменного храма в селе Богословском император Николай II пожертвовал 3 тысячи рублей серебром. Храм был построен по проекту петербургского архитектора Преображенского и освящен 5 декабря 1908 года. И теперь, хотя и полуразрушенное, здание этого храма поражает своей красотой и величественностью. Просветительские учреждения в Богословском пользовались вниманием императрицы Александры Феодоровны, взявшей под свое попечение женские церковно-учительские школы. Особенно славившийся своим церковным пением школьный хор села Богословского был приглашен выступать даже в Царском Селе перед самим императором и его свитой.
В годы советской власти духовное просвещение было уничтожено. В стенах церковных школ села Богословского расположился сельскохозяйственный техникум им. В.И. Ленина. Сейчас там находится организованный в 1986 году совхоз-техникум "Богословский". Педагоги, работающие в совхозе-техникуме, имеющем ныне профиль исключительно сельскохозяйственный (факультеты аграрный и механизации), используют богословские предпосылки, если можно так сказать, этого учебного заведения. Во-первых, бережно сохранена его история, на которой воспитывается молодое поколение, во-вторых, только на добровольных началах и за счет самоотверженного труда педагогов и местных жителей создан и поддерживается музей по истории села Богословского, не имеющий никаких государственных дотаций. Есть надежда, что таким образом восстанавливается связь времен и поколений. Потому не случайно, что монахини Белопесоцкого монастыря – нередкие гости в селе Богословском; что учащиеся совершают труды по очистке мусора в разоренном храме; что, наконец, педколлектив этого учебного заведения подавал прошение в Тульскую епархию о возобновлении церковной жизни в храме Апостола Иоанна Богослова. С 1996 года совхоз-техникум стал филиалом Российского университета дружбы народов (аграрный факультет), и сейчас это учебное заведение называется не иначе как "учебно-образовательно-культурный комплекс "Богословское".
Так же, в селе Богословском располагается филиал открытого в советское время Института почвоведения им. В.В. Докучаева (ум. 1903). Этот выдающийся ученый, сделавший много открытий и основавший первую в мире кафедру почвоведения, в качестве модели любой почвы брал именно русский чернозем средней полосы, какой и простирается здесь, в Тульской области, как золотую середину между скудными почвами севера и тучными – юга (классический труд В. Докучаева так и называется: "Русский чернозем"). Вот такой штрих к описанию села Богословского: в этом месте соединилось научное изучение почвы с духовным ее освоением. Любопытным фактом является то обстоятельство, что интенсивно ведшееся хозяйство саблеровских имений в течение длительного периода обеспечивало организованное здесь после революции совхозное производство: Богословское с прилегающими к нему селами числилось в передовиках коммунистического труда и получало высшие показатели в социалистическом соревновании.
