В 2001 г. в Западно-Казахстанской области отметили 200-летие Букеевской Орды и 200-летие ее последнего хана Жангира. Именно здесь два века назад было положено начало казахской государственности. Букеевская Орда была основана в 1801 году с разрешения императора России султаном Бокеем. В том же году родился и его сын, будущий хан Жангир. Есть нечто символичное в том, что в год образования Букеевской, или Внутренней, Орды у ее основателя хана Букея родился сын Жангир. Это имя навсегда вошло в историю. Годы правления Жангир-хана коренным образом изменили образ жизни и историю подвластного ему народа. Дальновидного и образованного правителя по праву назовут потом казахским Петром Первым. Политические, экономические и культурные преобразования, проведенные им в Великой степи, имели действительно историческое значение. Получивший европейское образование, он прекрасно владел русским, арабским, татарским и персидским языками. И в то же время был большим знатоком казахского фольклора, народных традиций и национальной культуры. За 22 года своего правления Жангир-хан открыл в Орде казахско-русскую школу (1804 г., для сравнения: в 1787 г. открылась первая светская школа в Лебедяне, а в 1789 г. – в Ельце и Липецке, эти школы просуществовали недолго и из-за отсутствия источников средств вскоре были закрыты, в практически то же самое время школа Жангира - НЕ ЗАКРЫВАЛАСЬ! ), две мечети, врачебный пункт, аптеку, первое в Казахстане казначейство. Это были серьезные реформы с европейским оттенком в казахской степи. Сказалось полученное ханом российское образование, которое само в то время находилось под влиянием Европы. В собственном дворце, имевшем 23 комнаты, Жангир имел богатую библиотеку и оружейную комнату - в духе заморских традиций. Первая школа, мечеть, казначейство, архив — все это впервые создавалось в ставке Жангира. С его именем связано развитие медицины, судопроизводства, торговли. Как свидетельствуют историки, Букеевское ханство, входившее в состав Российской империи, сохраняло самостоятельность в решении вопросов внутреннего управления и хозяйственного устройства. Это удалось благодаря прозорливости и дипломатическому таланту хана. Своим Городом Хан правил, опираясь на местных родоначальников и административную систему России. Сегодня Город Жангира практически восстановлен и стал музейным комплексом. В состав историко-музейного комплекса входит и пантеон памяти из трех мавзолеев Жангир-хана, Даулеткерея (двоюродного брата хана) и Мухамедсалыка Бабаджанова (ученик хана, историк и этнограф, прах которого перезахоронили с территории военного полигона). Все три мавзолея построены в разных архитектурных стилях. Каждый по-своему величественный и торжественный. В здании бывшего казначейства сейчас находится историко-краеведческий музей. В зале дореволюционного периода, собраны экспонаты XIX века, рассказывающие о времени правления Жангира. Это уникальные документы, фотографии. Кольчуга, колчан и стрелы, седло и упряжь, сабли и кинжалы, старинная домбра — все это воссоздает обстановку, в которой словно на машине времени переносишься на несколько веков назад. Начало к созданию этого музея было положено еще в советские годы, т.к. интерес к эпохе Букеевского ханства был всегда. В 1962 году, был создан музей при Урдинской школе, где собрали всего 35 экспонатов. Вот с этого небольшого музея, начало которому положили школьные педагоги, можно вести отсчет возрождения памяти о времени, которое сейчас называют золотым веком букеевщины. Поэтому музей по праву называют народным. По архивным фотографиям восстановлены бывшие общественные здания: флигель врача Сергачева, который был личным доктором хана, здание педагогического училища, основанного в 1868 году и восточная часть дворца Жангира — оружейная палата, гостиная, столовая. В оружейной палате каждый экспонат, а это клинки, шлем, кольчуга, упряжь, — произведение искусства. В гостиной и столовой и мебель, и убранство, и даже посуда — XIX века (заметьте, Гарднеровского завода!). Именно так, по мнению ученых, краеведов и историков, жил хан Жангир. Особо следует сказать о здании ханской мечети. Говорят, что подобное архитектурное решение вряд ли где еще встретишь. В нем органично сочетаются восточный и европейский стиль. Это не случайно. Жангир-хана считают первым евразийцем, учившим свой народ жить в мире и согласии с людьми других национальностей. В мечети расположен музей независимости, экспозиции которого рассказывают о становлении суверенного Казахстана. Восстановительные и реставрационные работы еще не завершены, но как аккуратно и незаметно они проводятся. Ни какого сравнения с нашей подмосковной организацией: тут нигде ничего не валяется, все чисто и аккуратно. После окончания восстановительных работ Город Жангира будет превращен в сад. Деревья будут посажены не просто для красоты: они задержат движущиеся пески. Как когда-то посадил Жангир среди барханов рощу, и эти сосны вот уже почти два века не дают пескам засыпать Букеевскую Орду. Жангир-хан, прежде чем решить, где будет располагаться его ставка, советовался со знаменитыми в те времена учеными-географами. Именно здесь пресные грунтовые воды находятся близко к поверхности земли. Этим и объясняется, что на песках растут тополя, вязы, дубы, березы, клены и акации. И даже ивы. Но самое большое чудо — это расположенный прямо за околицей Урды сосновый бор. При хане Жангире площадь лесов составляла 16 тысяч гектаров. Заботясь о сохранении леса, Жангир-хан назначил объездчиков. Вечнозеленый бор — это тоже своеобразный памятник мудрому правителю. Ханская Роща сегодня - часть музейного комплекса и живая память о предках.
