Узкая каньонообразная долина реки Сим, притока Белой обрамлена цепью горных вершин, покрытых соснами и реликтовыми дубами. Грандиозные отвесные прорывы известняков, теснят пространство реки. В одном из таких скальных обнажений, на высоте более 10 м от реки и расположен громадный (около 12 м) вход в одну из самых известных пещер Южного Урала - Игнатьевскую или Ямазы-Таш. Общая длина ее ходов более полукилометра, высота ходов до 8 метров. Под ее сводами размещается одна из древнейших «картинных галерей» человечества - рисунки сделанные первобытными людьми более 14 тыс. лет назад. Первое описание пещеры было составлено еще во второй половине XVIII века. Ее исследование периодически продолжалось в ХХ веке. Но только в 1980 году группа археологов совершила здесь сенсационное открытие – в дальней части пещеры на стенах и потолке были обнаружены рисунки первобытных людей, представляющие собой вполне реалистические изображения быка, мамонта, других животных и нерасшифрованные пока геометрические символы. Подземные залы и галереи с рисунками, расположены в труднодоступных местах, вдали от дневного света. Скорее всего они служили местом проведения неких обрядовых действий. Для человека каменного века, как и для современного, пещера - это промежуточное состояние между бытием и небытием, между жизнью и смертью, место для испытания ужаса и страха божьего. В пещерах всегда капает, всегда сыро и довольно грязно. Люди каменного века там вероятнее всего не жили, а приходили на несколько дней для совершения обрядов: запускали туда молодежь, которая выходила в «верхний мир» повзрослевшей и посерьезневшей. А вот старообрядцы, скрывавшиеся от притеснений официальной церкви, или другие вольные люди, имевшие основания прятаться от властей, жить в подземелье могли. Один из обитателей пещеры, давший ей свое имя и по преданию в ней захороненный – старец Игнатий. Еще в 50-е годы в дальнем зале пещеры были разбросаны остатки деревянного сруба, где он жил. Святой старец почитался и после смерти, а в пещеру, согласно описаниям начала ХХ века, «в девятую пятницу после Пасхи... стекается масса народу из соседних заводов, сел и деревень». Кем был старец Игнатий на самом деле неизвестно, но говорят, что это мог быть принявший схиму великий князь Константин Павлович (брат царей Александра I и Николая I), а кто-то считает, что под этим именем скрывался от мирской суеты сам отошедший от дел государь Александр I. Согласно легенде, дух святого Игнатия ночью выходит к краю пещеры и смотрит на Луну. По ночам здесь слышатся странные голоса и шаги, исходящие непонятно откуда. В самой пещере и возле нее быстро разряжаются батарейки, сгорают лампы фонариков, отказываются работать вспышки фотоаппаратов, люди чувствуют чье-то незримое присутствие... С Игнатьевской пещерой связано и много слухов о спасавшихся в этих местах от царских войск пугачевцах. И о закопанных ими в пещере кладах. Периодически появляются люди, пытающиеся до них добраться, но, судя по всему, клады пока еще остаются в неприкосновенности и ждут своих кешеров!
Видеофильм о нашем путешествии по Башкирии
В тексте использована информация с сайтов: http://rosstan.narod.ru/cave/view.htm http://city.is74.ru/forum/archive/index.php/t-38812.html http://www.rustoys.ru/weekend/pecheri/in_ural/in_ural.html Подробное описание Игнатьевской и ближайших к ней пещер есть здесь: http://www.asha-city.ru/pub/report_upper_Cim_2004.pdf
