Свято-Михайловский монастырь [TR/1427]

История монастыря
К концу долголетней Кавказской войны, в 1864 году, нагорная полоса Закубанья оказалась заселена казаками. Многие станицы были бедны настолько, что их жители были не в состоянии построить храм и содержать церковный причт. Руководство Ставропольской епархии было чрезвычайно обеспокоено отсутствием в станицах приходов. Было принято решение о строительстве храма. В строительстве принимали участие жители шести окрестных станиц. В 1877 году сюда, к подножию горы Физиабго прибыли старцы из православного монастыря на горе Афон в Греции, чтобы построить в этой живописной местности, выбранной под строительство православный мужской монастырь. Первым и единственным настоятелем монастыря был архимандрит Мартирий (в миру Мартин Островой) (погиб от несчастного случая в 1917 году).

В течение года были построены храм, трапезная, кухня, кельи монахов. К апрелю 1879 года был воздвигнут первый храм в честь Архистратига Михаила, ангела-хранителя Великого Князя Михаила Николаевича. Этот храм поначалу служил и местом отправления служб и жильем для первых монахов. Он был выстроен из дерева и покрыт дранью. Построен он был только на пожертвования жителей станицы Сахрайской, расформированной в 1877 г. Второй храм, воздвигнутый во имя Преподобного Александра Невского, был закончен в 1881 г. А в 1885 г. было завершено строительство третьего, самого большого храма - Успенского собора. В нем могло присутствовать до 1000 человек.

В 1883 году в Кубанской области состоялось открытие Свято-Михайло-Афонской Закубанской пустыни во имя Архангела Михаила. Название Афонской ей было присвоено потому, что строителем ее был русский подвижник великой Афонской обители, ставший впоследствии ее настоятелем, - архимандрит Мартирий. Пустынь возникла в центре, занятом горцами, преимущественно - адыгейцами, у подножия Кавказских гор, на вершине горы Физиабго Майкопского Закубанского уезда.

В 1897 году было закончено строительство подземной часовни. В последующие годы на территории монастыря были построены: Успенский собор, Преображенский собор, Александровская церковь, странноприимный дом (дом престарелых), многочисленные хозяйственные постройки, церковно-приходская школа. У монастыря появилось, как заведено, свое крепкое хозяйство ( несколько десятков гектар земли, свои кирпичный и кожевенный заводы, иконописная мастерская, столярная, сапожная, кузни, оранжерея, пасека, даже больница). Монастырю принадлежали сады, держалось много живности: лошади, коровы, птица и др.

Монастырь был невелик: в 1888 году в нем насчитывалось 180 человек монашествующей братии, в т.ч. 12 иеромонахов, 3 иеродиакона, 165 послушников. Мартирий получил духовный сан архимандрита, его покои находились в Александровском храме. Каждый монах имел отдельную комнату (келью). Мартирий и старцы, пришедшие с ним, принесли в это прекрасное место, которое по своим ландшафтам и микроклимату напоминало Греческий полуостров, и дух Афонского монастыря.

С каждым годом монастырь укреплял свое положение в нагорной полосе Закубанья. Распространяя идеи православного христианства, монастырской братии приходилось бороться с расколом, который был весьма силен в этой местности. Раскольники жили в близлежащих станицах и влияли на местное население.

Мартирием было основано крепкое хозяйство. На землях пустыни выращивались технические культуры. Монастырь занимался животноводством, содержал большое количество лошадей, коров, волов, имелись даже верблюды, для скота был построен большой скотный двор и ферма. К числу хозяйственных построек можно отнести швейную мастерскую, сапожную мастерскую, кузницу, пекарню, красильню, прачечную, склады - это то немногое, что сумели построить монахи. В свое время в монастыре был построен алебастровый завод, больница и даже - метеорологическая станция. Вокруг монастыря были посажены сады, частично сохранившиеся до наших дней.

Все изменила революция - в 1918 году у монахов отняли все имущество, включая и землю. В 1924 году на территории монастыря организуется Дом отдыха трудящихся, а через три года - в 1927 году монастырь и вовсе был закрыт.Чего тут только не было за годы советской власти: сначала дом отдыха отняли у трудящихся и превратили в базу отдыха ГПУ, затем в трудовую коммуну "Владилен", потом тут был дом инвалидов, с 1944 года - воспитательную колония, в 1946 году было взорвано большинство храмов монастыря, тогда же разорена могила его основателя архимандрита Мартирия. C 1972 года здесь существовала турбаза "Романтика". В 2001 г. Русской Православной Церкви возвращено здание Храма и сохранившиеся монастырские построеки. Здесь стала возрождаться активная религиозная деятельность.

Дорога к монастырю
Свято-Михайловский монастырь расположен на окраине поселка Победа среди старых садов. Дорога в крохотный поселок Победа начинается в поселке Каменномостский с поворота на небольшую улочку сразу за Глубокой балкой. Асфальт почти тут же заканчивается, вся дорога дальше, а это 13 километров до самого поселка Победа, представляет собой пыльный грейдер, по которому ездят Белазы. Постепенно дорога идет вверх, оставляя справа карьер, где добывают известняк, от которого вся дорога и деревца по обочинам покрыты ровным слоем белого, словно снег порошка. Проехав поворот в небольшой поселок Веселое, через несколько минут, попадаете Победу. Маленький тихий поселок, частные домики и несколько 3-х этажных домов. Дорога, поворачивая в поселке направо, приводит к небольшой площади перед храмом - главой достопримечательности этих мест (N44.17.443 E040.18.975).

До настоящего времени сохранились лишь остатки Александровской церкви, странноприимного дома, трапезной. В 2001 году Русской Православной Церкви было возвращено здание Храма и сохранившиеся монастырские постройки. Здесь стала возрождаться активная религиозная деятельность. Монастырь возрождается, постепенно восстанавливаются старые постройки. Знаменит монастырь своми рукотворными пещерами и разветвленными подземными ходами в склонах горы Физибаго. К сожалению, до сегодняшнего дня сохранился лишь один вход в подземелья и малая часть ходов. Сравнительно хорошо сохранился храм расположенный на восточном склоне горы Физиабго. Христианский монастырь стоит на сложной разветвленной системе подземных ходов и сводчатых залов. Все это высечено в мягких породах песчаника.

Общая протяженность ходов - около двухсот метров. После входа в подземелье, пройдя по узкому, полутораметровой высоты лазу, можно попасть в большой и просторный зал. Свод зала осыпается, но его купольная часть довольно высокая и прочная. Вправо и влево от входа - узкие ходы, по которым человек может свободно передвигаться в полный рост. Вдоль этих ходов имеются небольшие тупиковые ответвления. По-видимому, это были места для моления, так как в скальном песчаном монолите выбиты прямоугольные углубления для икон.

Эти подземелья простояли уже несколько сотен лет, несмотря на то, что Кавказ - молодая горная система с незавершенным горообразованием, время от времени подверженное незначительным землятрясениям. И главной причиной завала большинства подземных ходов является не время, а советская власть, которая уничтожала всё, что было связано с религией. Многие подземные ходы были взорваны. Народная молва донесла до наших дней фантастические рассказы об их протяженности. О том, что они раньше прорезали хребет и гору Физиабго, имели целую систему подземных переходов и соединяли между собой все храмы, стоящие на поверхности. Монахи тщательно оберегали свои святыни. У них под землей находились большая библиотека, иконописная мастерская, хранилище святых мощей. Кто знает, может когда-нибудь найдутся энтузиасты, которые займутся расчисткой подземных ходов монастыря и докопаются до тайн, скрытых от нас глубоко под землей.

Другой достопримечательностью здешних мест является гора Физиабго и ее Святой источник Пантелеймона целителя. Пройти к источнику можно свернув в точке N44.17.734 E040.19.403 направо с дороги ведущей от монастыря к тайнику. Дорога скоро закончится и превратится в тропинку, которая огибая гору приведёт к источнику. Из самого источника можно испить водицы, или окунуться в купели построенной рядом.

До 1946 года на горе стоял храм в честь Преображения Господня, а еще раньше известная с античных времен крепость - здесь до сего дня сохранились остатки древней кладки. С вершины горы открывается панорама монастырских окрестностей, изумительная панорама Кавказских гор. Белоснежные вершины Главного Кавказского хребта, Тыбгинского, Чугушского и Фишт-Оштеновского горных узлов отсюда видны как на ладони. Полюбоваться этой красотой природы ежегодно приезжают тысячи туристов из различных уголков России.

За монастырем, в долине реки Фарс, располагаются обширные поляны с монастырскими прудами. В них монахи разводили рыбу, а на полянах выращивали овощи и виноград. Восточнее полян, в верховьях Фарса, находится глубокий живописный каньон с четырьмя водопадами. Под отвесными скалами каньона прячутся мрачные гроты и пещеры. К каньону можно прогуляться пешком, желающие могут сделать это верхом на лошадях, здесь работает прокат. Несмотря на чарующую живописность этих мест, туристы посещают их сравнительно редко.