Трегуляй или Тригуляй ? Как верно назвать и написать название этого лесного уголка в Притамбовье, щедро одаренного природой? На карте - Трегуляй. А вот профессор-филолог В.Руделев пришел в своих размышлениях к выводу, что название родилось из числительного "три" и присутствия голубей (гули - гули). Три голубка - символ красивый, исполненный в известной мере святости. Место это, повторяю, поразительно красивое, переживает сейчас, как говорится, лучшие дни, оно после долгих лет забвения как бы родилось второй раз. Радует глаз Церковный комплекс Трегуляевского монастыря.
Предание связало с этой обителью замечательное событие, напоминающее о тесной духовной связи святителя Питирима и святителя Митрофана Воронежского. Любя уединение, Преосвященный Питирим, как только дозволяло время, удалялся за Тамбов, в густой лес, и там предавался богомыслию и молитве. Однако такие прогулки не могли полностью удовлетворять монашескую потребность в молитве, поэтому святитель определил устроить в тихом, лесистом месте особую обитель и для того избрал лучшее место во время своих уединенных странствований. Об этом он рассказал прибывшему к нему дорогому гостю, Воронежскому святителю Митрофану, прося его "освидетельствовать и благословить во славу Божию избираемое им место для обители". Таким образом, оба посетили то место, где впоследствии стала красоваться святая обитель. К двум достопамятным мужам предание присоединяет еще и третьего, известно только его имя - Иннокентий. Быть может, он был одним из келейников святителя Питирима. Все трое благословили своей сердечной молитвой место для устроения монастыря. И с тех пор оно получило название Трегуляй, а мужская обитель, устроенная здесь, Трегуляевским монастырем. В ознаменование этого замечательного события в Тамбовской летописи был отмечен не только год, но и число освящения места - второй день по Воздвижению Креста Господня, 15/28 сентября 1688 года. Новостроящуюся обитель епископ посвятил великому пустыннику и постнику - Предтече и Крестителю Господню Иоанну - как бы в воспоминание о любимой Вяземской обители Смоленской епархии, где он начинал свое монашеское служение.
В лесу, вблизи монастыря, Питиримом был вырыт колодец, ставший чудотворным. Летопись датирует это событие 1688 годом. Издревле вода святых источников по молитвам святых служила для исцеления телесных и духовных недугов людей. Чудесных действий святой воды удостаиваются те, кто приемлет ее с верой, кто имеет искреннее желание изменения жизни, покаяния, спасения. После купания в источнике из тела уходит усталость, а в сердце приходит тихая радость...
Первый монастырский храм был построен в 1691 году и освящен владыкой Питиримом во имя Иоанна Предтечи, Строительным материалом для него служил широко используемый в крае сосновый брус. Крупнейший пожар в 1717 году полностью уничтожил все монастырские постройки, но уже в 1720 году обитель была полностью восстановлена на добровольные пожертвования жителей Тамбова. На месте сгоревшей появилась новая двухэтажная Предтеченская церковь. Через 53 года в монастыре появилась другая - Введенская церковь. С 1791 года деревянное строительство в монастыре уступает каменному. Монастырскую территорию в 1795 году ограничила каменная стена. Конец XVIII столетия был временем повсеместного каменного строительства не только в Трегуляевском монастыре, но и во всей епархии. Оно было связано с деятельностью Тамбовского епископа Феофила (Раева). При владыке Феофиле на щедрые пожертвования тамбовских дворян Севостьянова Ш.Ф. и Бегичевой М.С. началось строительство главного монастырского храма во имя Рождества Иоанна Предтечи. Предтеченская церковь и возведенная рядом с ней колокольня не подвергались перестройкам до начала XX века, сохраняя чистоту архитектурного стиля, характерного для провинциального зодчества конца XVIII - начала XIX веков. Главный храм Трегуляевской обители имел некоторое сходство с Успенским храмом Саровской пустыни, так как строительство осуществлялось под руководством бывшего послушника Нафанаила из Сарова. Второй храм, во имя Спаса Нерукотворного, возведенный в русско-византийском стиле, стал настоящим украшением Трегуляевского монастыря. Он был заложен в 1895 году, но из-за ограниченности средств строился около десяти лет.
В годы Гражданской войны монастырские постройки, предназначенные для милосердного служения, стали использоваться новой властью как места заключения. Один из постоянных тамбовских лагерей размещался в Трегуляевском монастыре. Эти лагеря были пропускными пунктами для высылки людей за пределы Тамбовской губернии. Масштаб трагедии был огромен: "К 15 ноября (1921 года - прим. авт.) через них прошло 27360 человек, из которых выслано за пределы Тамбовской губернии до 20 тысяч человек, а остальные переведены в другие места заключения или освобождены". В 1922 году была закрыта церковь и выселены священнослужители. В 1924 году Трегуляевский монастырь был включен в списки памятников церковной архитектуры, которые надлежало охранять государству. Однако списки не помешали местным властям в 1929 году решить вопрос о разборке монастырских построек. Предпоследняя страница истории Трегуляевского монастыря была драматичной - в нем открылась колония малолетних преступников. Позднее все сооружения одного из старейших тамбовских монастырей были полностью разрушены, а на территории монастыря разместилась воинская часть. Несмотря на это, никогда не зарастала тропа народной веры к источнику святителя Питирима. В Трегуляевский лес всегда стремились паломники, чтобы испить воды святого источника и окунуться в его живительную прохладу.
В наши дни на месте некогда чудесной обители высится новый храм второго обретения мощей святителя Питирима Тамбовского, освященный Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в 2002 году во время празднования 320-летия со дня основания Тамбовской епархии.
Основной источник: http://hramserpovoe.narod.ru/monastiri.html
